عِيسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ (نَصْرٍ- خ ل)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: لٰا تُدْرِكُهُ الْأَبْصٰارُ قَالَ: إِحَاطَةُ الْوَهْمِ، أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ: قَدْ جٰاءَكُمْ بَصٰائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ لَيْسَ يَعْنِي بَصَرَ الْعُيُونِ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ لَيْسَ يَعْنِي مِنَ الْبَصَرِ بِعَيْنِهِ وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهٰا لَيْسَ يَعْنِي عَمَى الْعُيُونِ، إِنَّمَا عَنَى إِحَاطَةَ الْوَهْمِ، كَمَا يُقَالُ: فُلَانٌ بَصِيرٌ بِالشِّعْرِ، وَ فُلَانٌ بَصِيرٌ بِالْفِقْهِ، وَ فُلَانٌ بَصِيرٌ بِالدَّرَاهِمِ، وَ فُلَانٌ بَصِيرٌ بِالثِّيَابِ، اللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يُرَى بِالْعَيْنِ.

[130] 2- وَ عَنْهُ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عليه السلام) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اللَّهِ هَلْ يُوصَفُ؟ فَقَالَ: أَ وَ مَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ:

أَ وَ مَا تَقْرَأُ قَوْلَهُ تَعَالَى: لٰا تُدْرِكُهُ الْأَبْصٰارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصٰارَ؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ:

فَتَعْرِفُونَ الْأَبْصَارَ؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ: مَا هِيَ؟ قُلْتُ: أَبْصَارُ الْعُيُونِ فَقَالَ: إِنَّ أَوْهَامَ الْقُلُوبِ أَكْثَرُ مِنْ أَبْصَارِ الْعُيُونِ فَهُوَ لَا تُدْرِكُهُ الْأَوْهَامُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَوْهَامَ.

[131] 3- وَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ

يُدْرِكُ الْأَبْصٰارَ ... ... وَ مِنْ عَمًى فَعَلَيْهَا لَمْ يَعْنِ عَمًى الْعُيُونِ.

[1] 2- الْكَافِي، 1/ 98، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ فِي ابطال الرُّؤْيَةِ، الْحَدِيثَ 10.

التَّوْحِيدِ: 112/ 11، الْبَابِ 8، بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَةِ.

الْمَحَاسِنِ، 1/ 239، كِتَابِ مَصَابِيحُ الظُّلْمِ، بَابُ جَوَامِعَ مِنْ التَّوْحِيدِ، الْحَدِيثَ 215.

الْبِحَارُ عَنْ الْمَحَاسِنِ، 3/ 308، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، الْبَابِ 13، بَابُ نَفْيِ الْجِسْمِ ...، الْحَدِيثَ 46.

الْبِحَارُ عَنْ التَّوْحِيدِ، 4/ 39، الْبَابِ 5، بَابُ نَفْيِ الرُّؤْيَةِ وَ تَأْوِيلِ الْآيَاتِ فِيهَا، الْحَدِيثَ 16.

فِي الْكَافِي: اما تقرء الْقُرْآنِ ... اما تقرء قَوْلِهِ ...، كَمَا فِي الْوَافِي، 1/ 386 الْمَصْدَرُ الْحَدِيثَ 2.

فِي التَّوْحِيدِ: عَنْ إبن الْوَلِيدِ، عَنِ الصَّفَّارِ، عَنْ احْمَدِ.

فِي الْمَحَاسِنِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ ابي هَاشِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْأَشْعَثِ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّهُ سَأَلَ الرِّضَا (عليه السلام) وَ ذَكَرَ نَحْواً مِمَّا فِي الْكَافِي.

وَ فِيهِ: لَا تُدْرِكُ الْأَوْهَامُ كَيْفِيَّتَهُ وَ هُوَ يُدْرِكُ كُلِّ فَهُمْ، وَ رَوَى نَحْواً مِنْهُ بِالْإِسْنَادِ عَنْ ابي جَعْفَرٍ (عليه السلام). وَ لَعَلَّهُ مُتَّحِدٌ مَعَ الْحَدِيثَ الْآتِي.

[2] 3- الْكَافِي، 1/ 99، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ فِي إِبْطَالِ الرُّؤْيَةِ، الْحَدِيثَ 11.