أَبِي الْحَسَنِ الْمَوْصِلِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي حَدِيثٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام): مَتَى كَانَ رَبُّكَ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَ مَتَى لَمْ يَكُنْ؟ حَتَّى يُقَالَ مَتَى كَانَ، كَانَ رَبِّي قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا قَبْلٍ وَ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ وَ لَا مُنْتَهَى لِغَايَتِهِ، انْقَطَعَتِ الْغَايَاتُ عِنْدَهُ فَهُوَ مُنْتَهَى كُلِّ غَايَةٍ.

[104] 5- وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فِي حَدِيثٍ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام): مَتَى كَانَ رَبُّنَا؟ فَقَالَ: إِنَّمَا يُقَالُ مَتَى كَانَ، لِمَنْ لَمْ يَكُنْ ثُمَّ كَانَ، إِلَى أَنْ قَالَ: كَيْفَ يَكُونُ لَهُ قَبْلٌ؟ هُوَ قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا غَايَةٍ وَ لَا مُنْتَهَى غَايَةٍ

اسناده فِي الْكَافِي: وَ بِهَذَا الاسناد عَنْ احْمَدِ بْنِ ابي نَصْرٍ، وَ السَّنَدِ السَّابِقِ عَلَى هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ: عِدَّةٌ مِنْ اصحابنا، عَنْ احْمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ ابيه رَفَعَهُ.

وَ فِي الْوَافِي، 1/ 356، هَكَذَا: الْعِدَّةِ عَنِ الْبَرْقِيِّ، عَنْ الْبَزَنْطِيِّ.

صَدْرِ الْحَدِيثَ: جَاءَ حِبْرٌ مِنَ الْأَحْبَارِ الى امير الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام)، فَقَالَ لَهُ: يَا امير الْمُؤْمِنِينَ مَتَى ...

ذَيْلِ الْحَدِيثَ: فَقَالَ: يَا امير الْمُؤْمِنِينَ أفنبي انت؟ فَقَالَ: وَيْلَكَ، إِنَّمَا انا عَبْدِ مِنْ عَبِيدِ مُحَمَّدِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ).

فِي الْكَافِي: وَ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ وَ لَا غَايَةِ، لَكِنْ فِي التَّوْحِيدِ: وَ يَكُونُ بَعْدَ الْبَعْدِ بِلَا بَعْدٍ، وَ لَا غَايَةَ.

وَ فِي التَّوْحِيدِ: يَا امير الْمُؤْمِنِينَ فَنَبِيٌّ انت؟

[1] 5- الْكَافِي، 1/ 90، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ الْكَوْنِ وَ الْمَكَانِ، الْحَدِيثَ 6.

التَّوْحِيدِ، 175/ 6، الْبَابِ 28، بَابُ نَفْيِ الزَّمَانِ وَ الْمَكَانِ وَ ...

الْبِحَارِ عَنْ الْكَافِي، 3/ 286، الْبَابِ 12، بَابُ اثبات قَدَمِهِ تَعَالَى وَ امْتِنَاعِ الزَّوَالِ عَلَيْهِ، الْحَدِيثَ 7.

صَدْرِ الْحَدِيثَ فِي الْكَافِي: قَالَ: قَالَ رَأْسُ الْجَالُوتِ لِلْيَهُودِ: ان الْمُسْلِمِينَ يَزْعُمُونَ ان عَلِيّاً، مِنْ أَجْدَلِ النَّاسِ وَ أَعْلَمِهِمْ، اذْهَبُوا بِنَا اليه لِعَلِيٍّ أَسْأَلُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ اخطئه فِيهَا، فاتاه فَقَالَ: يَا امير الْمُؤْمِنِينَ:

اني اريد ان اسالك عَنْ مَسْأَلَةٍ، قَالَ: سَلْ عَمَّا شِئْتَ. قَالَ: يَا امير الْمُؤْمِنِينَ مَتَى كَانَ ...

فِي الْكَافِي: مَتَى كَانَ، لِمَنْ لَمْ يَكُنْ، فَكَانَ مَتَى كَانَ، هُوَ كَائِنٌ بِلَا كَيْنُونِيَّةٍ كَائِنٍ، كَانَ بِلَا كَيْفٍ يَكُونُ، بَلَى يَا يَهُودِيُّ. ثُمَّ بَلَى يَا يهودى. كَيْفَ يَكُونُ لَهُ قَبْلَ؟

فِي التَّوْحِيدِ: مَتَى كَانَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ فَكَانَ، هُوَ ... وَ فِيهِ: وَ هُوَ قَبْلَ الْقَبْلِ بِلَا غَايَةٍ وَ لَا مُنْتَهَى، غَايَةٍ وَ لَا غَايَةِ اليها، غَايَةِ انْقَطَعَتْ الْغَايَاتِ ...

ذَيْلَهُ: فَقَالَ: اشْهَدْ ان دِينِكَ الْحَقُّ وَ ان مَا خَالَفَهُ بَاطِلٌ.