مَا كَانَ، الْمُسْتَشْهِدِ بِحُدُوثِ الْأَشْيَاءِ عَلَى أَزَلِيَّتِهِ.

أقول: و امثال ذلك في احاديثهم (عليهم السلام) لا تعد و لا تحصى و اسانيد هذه الأحاديث موجودة في الكافى و كتاب التوحيد لابن بابويه و غيرهما من الكتب المعتمدة تركتها اختصارا. [1]

[2] باب 13- ان اللّه سبحانه لا يدركه شيء من الحواس

[91] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ لِلزِّنْدِيقِ حَيْثُ سَأَلَهُ عَنِ اللَّهِ مَا هُوَ؟ قَالَ: هُوَ شَيْءٌ بِخِلَافِ الْأَشْيَاءِ ارْجِعْ بِقَوْلِي إِلَى إِثْبَاتِ مَعْنًى، وَ أَنَّهُ شَيْءٌ

عَبْدِ اللَّهِ الرُّمَّانِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا، عَنْ ابيه مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ ابيه جَعْفَرٍ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ ابيه مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ ابيه عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ ابيه الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ (عليهم السلام)، قَالَ: خَطَبَ امير الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) النَّاسِ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ...

وَ فِيهِ: كَوْنِ مَا قَدْ كَانَ، مُسْتَشْهَدٍ بِحُدُوثِ.

لِلْحَدِيثِ ذَيْلِ طَوِيلٍ.

[1] رَاجَعَ الْبَابِ 17 وَ 16.

[2] الْبَابِ 13 فِيهِ حَدِيثَانِ

[3] 1- هَذَا قِطْعَةً مِنْ حَدِيثٍ، 1/ 8، رَاجَعَهُ.

الْكَافِي، 1/ 81، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ حُدُوثِ الْعَالِمِ، الْحَدِيثَ 5.

التَّوْحِيدِ، 243/ 1، الْبَابِ 26، بَابُ الرَّدِّ عَلَى الثَّنَوِيَّةِ وَ الزَّنَادِقَةِ، [مَوْضِعٍ الْحَاجَةِ: 244].

مَعَانِي الْأَخْبَارِ، 1/ 8، الْبَابِ 8، الْحَدِيثَ 1.

الِاحْتِجَاجَ، 2/ 197، احتجاجات الْإِمَامِ ابي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام)، الِاحْتِجَاجَ الاول، الرقم: 213.

الْبِحَارُ، 3/ 29، الْبَابِ 3، بَابُ اثبات الصَّانِعِ وَ الِاسْتِدْلَالِ ...، الْحَدِيثَ 3.

الْبِحَارُ، 3/ 258، الْبَابِ 9، الْحَدِيثَ 2.

وَ رَوَى قِطْعَةً مِنْهُ عَنْ التَّوْحِيدِ وَ مَعَانِي الْأَخْبَارِ، 3/ 260، الْبَابِ 9، الْحَدِيثَ 8.

رَاجَعَ لاطراف الْحَدِيثَ 3/ 10، وَ حَدِيثٍ 1/ 14 هُنَا.

فِي الحجرية: الْعَبَّاسِ بْنِ عُمَرَ.