(1096 ه قمرى) درگذشت و كتاب التحفة السنية فى الاجوبة السنية كه در مصر چاپ شده از او است. (ص 566 مط)

بشر ياسين ابو القاسم-

در باب كنى، بعنوان ابو القاسم بشر ياسين، خواهد آمد.

بشيريه‌

عنوان جمع قليلى است از فرقه واقفه كه خواهد آمد.

بصروى محمد بن محمد-

بنوشته قاموس الاعلام، از مشاهير شعراى عرب و از اهالى قريه بصرى ميباشد، كنيه‌اش ابو الحسن بوده و در سال چهارصد و چهل و سه از هجرت (443 ه ق) وفات يافته و از او است:

سيد حسين بروجردى گويد: بصروى شيخى است جليل، از مشايخ شيعه و شاگرد شيخ مرتضى، كتابى در فقه تصنيف كرده كه معروف به مفيد است (بصرى، بر وزن كبرى، ديهى است در شام و يكى ديگر هم در بغداد و صاحب ترجمه از همين بصراى بغداد است و در مقام نسبت بصروى گويند بضم اوّل و فتح سوم). (ص 4187 ج 6 س و غيره)

بصرى حسن بن يسار-

(يا جعفر) مكنّى بابو سعيد، از اهل بصره و مشاهير تابعين است. فيض ملاقات اكثر اصحاب را دريافته، پدرش خادم زيد بن ثابت صحابى و مادرش خيره آزادكرده امّ سلمه حرم محترم حضرت رسالت ص بود. واصل بن عطا، كه پايه‌گذار مذهب معتزله است از شاگردان او ميباشد، چون واصل مسلكى مخالف مسلك استاد خود حسن، برگزيده حسن درباره او گفت: قد اعتزل واصل عنّا، يعنى واصل از ما كناره كشيد، اينك بعد از آن، اتباع واصل به فرقه معتزله شهرت يافتند.

بارى حسن، يكى از زهّاد ثمانيه ميباشد كه در حرف (ز) خواهد آمد و سلسله طريقت بعضى از اهل تصوّف نيز بدو پيوندد و پاره‌اى از جريانات واقعه مابين او و حضرت امير المؤمنين ع در كتب مربوطه نگارش يافته است و در اوّل رجب سال يكصد و ده از هجرت (110 ه ق) در هشتاد و نه سالگى درگذشت. (208 ت و 139 ج 1 كا و 1945 ج 3 س)