در صحف اهل ولايت , تاره ولى را در مقام محبوبى دانسته اند , و تاره در مقام محبى , ولى محبوبى ولايت او كسبى نيست و صاحب نفس مكتفيه است و ولايت او ازليه ذاتيه و هبيه است , چنانكه سيد اولياء و اوصياء فرمود : كنت وليا و آدم بين الماء و الطين . ولى ولى محبى ولايت او كسبى است بايد اتصاف به صفات الله و تخلق به اخلاق را تحصيل كند تا ولى شود .

تعريف اسم و توقيفيت و اشتقاق آن

مطلب مهم در اين مقام معرفت به معنى اسم در اصطلاح اهل تحقيق اعنى اهل معرفت و ولايت است كه همان اسم در لسان كتاب و سنت است در بيان آن گوييم : بر مبناى قويم وحدت شخصى وجود , محض وجود بحت به حيثى كه از ممازجت غير و از مخالطت سوى , مبرى باشد از آن به غيب هويت و لا تعين تعبير مى كنند , و حضرت اطلاق ذاتى نيز گويند كه مجال هيچ وجه اعتبارات حتى همين اعتبار عدم اعتبار نيز در آن نيست , و مشوب به هيچ گونه لواحق اعتبارى نمى باشد و اصلا تركيب و كثرت در آن راه ندارد و اين مقام لا اسم و لا رسم است زيرا كه اسم ذات مأخوذ با صفتى و نعتى است يعنى متن ذات و عين آن به