و آنكه در نحو گفته شد :

ولا تقل عند النداء يا هو *** وليس فى النحاه من رواه

مقصود اين است كه نداى مضمر جائز نيست , و كلمه مباركه هو در حديث شريف مذكور و نظائر آن , ضمير نيست و جمله يا هو يا من لا هو الا هو فرموده كسى است كه پدر جد نحو و صرف است چنانكه خود فرمود :

([ انا لامراء الكلام وفينا تنشبت عروقه وعلينا تهدلت غصونه ]) [1] و اين هو است كه ليس كمثله شى ء .

نهفته معنى نازك بسى است در خط يار *** تو فهم آن نكنى اى اديب من دانم

اين رساله حاوى مطالبى در بعضى از امهات و عيون مسائل معارف علمى و عملى سائر بين اهل تحقيق و اهل نظر است كه عبارتند از :

ا فرق ميان موضوع علم اهل تحقيق , و موضوع فن اهل نظر كه مطلب عمده است .

ب بحث حق از نظر ناظر به تبكيت سوفسطائى است .

ج معانى حق .

د حق تعالى انيت محض است به بيان اهل تحقيق و اهل نظر .