جهان ‌ عقل كلّ است.

جان ‌ نفس كلّ است، ب 1

جهان كه عقل كلّ است اصل و حقيقت انسان مى باشد و نفس كل كه جان همه موجودات عالم است و حيات و زندگى موجودات وابسته به اوست، همه سرمايه انسان است يعنى همه جهان و جهانيان در انسان ظهور پيدا كرده اند و تو اى انسان جامع و خلاصه و مقصود آفرينش مى باشى و زمين و آسمان زيور و زينت جمال تو شده و همه مطيع و فرمانبردار امر تو هستند.

از روى تعجب به سالك مى گويد كه به انسان كه فناپذير است و عدم و نيستى بر او حاكم است نگاه كن كه او نيز عين هستى است زيرا ذات خداوند به وسيله اسماء و صفات در انسان ظاهر گشته است.

همچنين انسانى را بنگر كه با وجود اينكه خود روح اعظم و عقل كل است در مراتب موجودات آخرين است.

قوّت ‌ عبارت از مبدأ آثار و افعال است.

ده هزار ‌ مقصود كثرت است.

طبيعى قوّت ‌ قوّت طبيعى، نيروى غير ارادى

چون اصل قواى طبيعى انسان ده تاست و اين ده تا در انواع حيوانات و افراد و اشخاص انسانى ظهور مى يابند پس هر يكى از آن ده قوت كه در واقع اصل