الدين أين ووظائف المنهاج والطريقة والملة والحكمة، فهذه ستة أبواب مختلفة بعضها عن بعض.

فأي نبي عند عدم كونه صاحب رسالة وليكن ولكن عنده وظيفة نبوة وإمامة وعنده صلاحيات إمامة وعنده صلاحيات نبوة ولكن تختلف عن صلاحيات الرسالة ولا تتنافى معها وهي قابلة للتصوير، وحتى صاحب الحكمة كما يطلعنا القران الكريم يبث الحكمة، فمن أين اتت الحكمة الى لقمان فهل أخذها من نبي؟ وكذلك مثلا الإمام الصادق من أين حدث العالم الإسلامي بهذه الأحاديث العجيبة، والمزي الذي كان معاصر وصديق لابن تيمية لكنهما مختلفان في المشرب حيث ان المزي استعرض في كتابه فضائل اهل البيت (عليهم السلام) وبينما ابن تيميه حاله في النصب والانحراف عن اهل البيت مشهور معروف، وقد ذكر المزي بسند متصل انه يسأله عدة رواة وفقهاء من العامة انه كيف ملئت الأفاق بالحديث وأنت لم تختلف إلى احد أو قليل؟، فأجاب أن علمنا ليس كعلمكم تأخذوه من أفواه الرجال وإنما علمنا مدخور عن رسول الله، أي محفوظ ومكنون غيبي.

الجانب العاشر: أصالة علوم الأنبياء:

ولدينا في هذا الجانب مجموعة من الاشارات المهمة: