[القول في ما يثبت به القود]

القول في ما يثبت به القود و هو أُمور:

[الأوّل: الإقرار بالقتل‌]

الأوّل: الإقرار بالقتل و يكفي فيه مرّة واحدة، و منهم من يشترط مرّتين، و هو غير وجيه (1).

(1) أمّا أصل الثبوت بالإقرار، فيدلّ عليه مضافاً إلى أنّه لا خلاف فيه أصلًا عموم: إقرار العقلاء على أنفسهم جائز [1]، و خصوص الروايات الواردة في المقام الدالّة على مفروغية ذلك.

و أمّا كفاية المرّة فعليه الأكثر [2]، و المحكي عن الشيخ‌ [3] و ابن إدريس‌ [4] و ابن‌

[1] وسائل الشيعة: 19/ 111، كتاب الإقرار ب 3 ح 2، مستدرك الوسائل: 16/ 31، كتاب الإقرار ب 2 ح 1.

[2] مسالك الأفهام: 15/ 174.

[3] النهاية: 742.

[4] السرائر: 3/ 341.