طبقات ناصري(تاريخ ايران و اسلام) - سراج جوزجانی، منهاج الدین

نام کتاب : طبقات ناصري(تاريخ ايران و اسلام) نویسنده : سراج جوزجانی، منهاج الدین جلد : 1 صفحه : 380

سلطان علاء الدين آتسز را بتخت غزنين بنشانند. حق تعالي از داروخانه و اذا مرضت فهو يشفين [1]، شربت صحتي بسلطان معز الدين فرستاد و صحت يافت، و منهيان ازين حال و تدبير بخدمت سلطان آنها [2] كردند، سلطان فرمود كه: علاء الدين را از حضرت غزنين نقل بايد كرد، نبايد كه مكروهي بواسطه غضب انسانيت، بدو واصل شود. علاء الدين بحضرت باميان رفت بنزديك بنو اعمام خود. و تخت باميان به سلطان بهاء الدين سام بن سلطان شمس الدين بن ملك فخر الدين مسعود رسيده بود، چون آنجا رفت او را اعزاز كردند و ولايتي از باميان بدو مفوض فرمود، بعد از چند گاه دختر او را به پسر مهتر خود [ملك] علاء الدين محمد داد، چنانچه بعد ازين در طبقات ملوك باميان تحرير يابد. انشاء اللّه تعالي.
چون حوادث ايام، بساط مملكت غياث الدين و معز الدين در نوشت و سلطان بهاء الدين سام برحمت حق پيوست، علاء الدين آتسز، از حضرت باميان به جهت [طلب] ملك غور، و تخت فيروز كوه، بخدمت سلطان محمود خوارزمشاه رفت، آنجا اعزاز بسيار يافت و در باب او اكرام پادشاهانه مبذول فرمود، و امراي خراسان را چون الغخان [3] ابي محمد و ملك شمس الدين آتسز، و مجد الملك وزير مرو، با تمام لشكر خراسان بمدد او نامزد [4] فرمود، و روي بضبط ممالك غور آوردند. سلطان محمود از فيروز- كوه، روي بديشان نهاد و مصاف ايشان بشكست، چنانچه پيش ازين در قلم آمده است بازگشت و بسلطان محمد خوارزمشاه پيوست تا بعد از [فوت و] شهادت سلطان محمود، ملك خان هرات و آتسز حاجب لشكرهاي خراسان [5] بطرف فيروز كوه بيامدند و علاء الدين آتسز را بتخت غور نصب كردند و بازگشتند، ملوك غور و امرا او را منقاد شدند، اما مخالفت ميان او و امراء غزنين و ملك تاج الدين يلدوز [6] ظاهر شد و مؤيد الملك محمد عبد اللّه سيستاني

[1] قرآن، الشعراء 80
[2] انهاء: اكنون اين وظيفه را ضبط احوالات و استخبار گويند.
[3] مط: الف خان اي محمد. راورتي: الغ خان ابي محمد. اصل: الغ خان اي محمد.
[4] اصل: بالاء كل داد نامزد.
[5] مط: ملك خان هرات امير حاجب و لشكرهاي خراسان
[6] مط: يلدز.

نام کتاب : طبقات ناصري(تاريخ ايران و اسلام) نویسنده : سراج جوزجانی، منهاج الدین جلد : 1 صفحه : 380

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست