والصرف أولى من التنوين ؛ لأن التنوين يتناول : تنوين الصرف ، وتنوين التنكير ، وتنوين المقابلة ، وتنوين التعويض ، وتنوين الترنم.

نحو : «رجل» و «صه» و «مسلمات» و «حينئذ». و [من الرجز]

يا أبتا علّك أو عساكن [١]

وهذا الخامس وهو تنوين الترنم لا يختص بالاسم ، بل الذى يختص به ما سواه ، وهو المعبر عنه بـ «الصّرف» ؛ فكان ذكر الصرف أولى من ذكر التنوين.

واعتبار الاسم بالنداء ينبغى أن يكون بغير «يا» من حروفه ؛ كـ «أيا» و «هيا» و «أى» فإنها لا تدخل إلا على الاسم ، ولا ينبه بها إلا منادى مذكور.

بخلاف «يا» فإنها قد ينبه بها غير مذكور فيليها فعل نحو : «يا حبذا»

وحرف نحو : «يا ليتنا» : [من الرجز]

يا ربّ سار بات ما توسّدا [٢]

وقبول اللفظ لأن يجعل معرفا من علامات الاسمية ؛ كقولك فى «غلام» : «الغلام» و «غلامك».

وهذه العبارة أولى من أن تذكر الألف واللام ؛ لأن الألف واللام قد يكونان بمعنى «الذى» فيدخلان على الفعل المضارع كقول الشاعر : [من البسيط]

[١]الرجز لرؤبة فى ملحقات ديوانه ص ١٨١ ، وخزانة الأدب ٥ / ٣٦٢ ، ٣٦٧ ، ٣٦٨ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ١٦٤ ، وشرح شواهد المغنى ١ / ٤٣٣ ، وشرح المفصل ٧ / ١٢٣ ، ٢ / ٩٠ ، والكتاب ٢ / ٣٧٥ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٥٢ ، وللعجاج فى ملحق ديوانه ٢ / ٣١٠ ، وتهذيب اللغة ١ / ١٠٦ ، وبلا نسبة فى الأشباه والنظائر ١ / ٣٣٦ ، والإنصاف ١ / ٢٢٢ ، والجنى الدانى ص ٤٤٦ ، ٤٧٠ ، والخصائص ٢ / ٩٦ ، والدرر ٢ / ١٥٩ ، ورصف المبانى ص ٢٩ / ٢٤٩ ، ٣٥٥ ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٤٠٦ ، ٢ / ٤٩٣ ، ٥٠٢ ، وشرح الأشمونى ١ / ١٣٣ ، ٢ / ٤٥٨ ، وشرح المفصل ٢ / ١٢ ، ٣ / ١١٨ ، ١٢٠ ، ٨ / ، ٨٧ ٩ / ٣٣ ، واللامات ص ١٣٥ ، ولسان العرب (روى) ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص ١٣٠ ، والمقتضب ٣ / ٧١ ، ومغنى اللبيب ١ / ١٥١ ، ٢ / ٦٩٩ ، وهمع الهوامع ١ / ١٣٢ ، وتاج العروس (الياء).

[٢]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أبى) ، (يدى) ، وجمهرة اللغة ص ١٣٠٧ ، والجنى الدانى ص ٣٥٦ ، وجواهر الأدب ص ٢٨٩ ، وخزانة الأدب ٧ / ٤٧٧ ، ٤٩٨ ، والدرر ١ / ١١٠ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٨٠٤ ، وشرح المفصل ٤ / ١٥٢ ، وهمع الهوامع ١ / ٣٩ ، وتاج العروس (يدى).

[٣]البيت للفرزدق فى الإنصاف ٢ / ٥٢١ ، وجواهر الأدب ص ٣١٩ ، وخزانة الأدب ١ / ٣٢ ،