نام کتاب : الممتع في التّصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 300
باب
أحكام حروف العلّة
الزوائد
وهي ثلاثة
الياء والواو والألف.
باب الياء
أما الياء منها
فلا تخلو من أن تكون ساكنة ، أو متحرّكة. فإن كانت ساكنة فلا يخلو من أن تقع بعد
ساكن ، أو متحرّك. فإن وقعت بعد ساكن فإن كان الساكن حرف علّة حذف ، فتقول في «مصطفى»
: «مصطفين» في النصب والخفض. إلّا أن تكون الياء علامة تثنية فإنك تحرّك الساكن
الذي قبلها وتقلبه ياء إن كان ألفا ، فتقول «مصطفيين» في النصب والخفض ، أو تكون
الألف ألف الجمع الذي لا نظير له في الآحاد ، فإنك تبدل الياء همزة وتحرّك بالكسر
لالتقاء الساكنين ، نحو «صحائف». وقد تقدّم ذكر السبب في ذلك باب البدل. فإن كان
حرفا صحيحا كسرته وثبتت الياء ، نحو قوله في التذكر : قدي ، والإنكار : أزيدنيه.
وإن وقعت بعد
متحرك فلا يخلو من أن تكون بعد حرف مفتوح ، أو حرف مكسور ، أو حرف مضموم.
فإن كانت بعد
حرف مفتوح نحو «بيطر» لم تعتلّ ، إلّا أن ينضاف إليها ثلاث ياءات فإنه يجوز حذفها
استثقالا ، وذلك نحو «أميّة» إذا نسبت إليه فإن من العرب من يقول «أمويّ» فيحذف
ياء «أميّة» الزائدة ، فيكون كأنه قد نسب إلى «أمى» كـ «هدى» فيقول «أمويّ» كـ «هدويّ».
وإن كانت بعد
حرف مكسور فهي على حالها أيضا نحو «قضيب».
وإن كانت بعد
حرف مضموم قلبت واوا ، نحو «بيطر» إذا بنيته للمفعول فإنك تقول «بوطر».
وإن كانت
متحرّكة فلا يخلو من أن تكون أوّلا ، أو بعد حرف. فإن كانت أوّلا لم
نام کتاب : الممتع في التّصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 300