وكقول الشاعر :
لا تحلفنّ على صدق ولا كذب
فما يفيدك إلّا المأثم الحلف
٥ ـ التهديد : كقولنا لمن لا يمتثل للأمر : «لا تمتثل أمرى».
٦ ـ التوبيخ : كقول الشاعر :
لاتنه عن خلق وتأتى مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
٧ ـ التحقير : كقول الحطيئة :
دع المكارم لا ترحل لبغيتها
واقعد فإنّك أنت الطاعم الكاسى
وقول المتنبى :
لا تشتر العبد إلّا والعصا معه
إنّ العبيد لأنجاس مناكيد
٨ ـ التيئيس : ومنه قوله تعالى : (لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ)[١] وقول المتنبى فى مدح سيف الدولة :
لا تطلبنّ كريما بعد رؤيته
إنّ الكرام بأسخاهم يدا ختموا
٩ ـ بيان العاقبة : كقوله تعالى : (وَلا تَحْسَبَنَّ اللهَ غافِلاً)[٢] ، أى : عاقبة الظلم العذاب لا الغفلة [٣].
الثالث : الاستفهام :
الاستفهام طلب العلم بشىء لم يكن معلوما من قبل ، وهو الاستخبار الذى قالوا فيه إنّه طلب خبر ما ليس عندك ، أى طلب الفهم. ومنهم من فرق بينهما
[١] التوبة ٦٦.
[٢] إبراهيم ٤٢.
[٣] تنظر هذه الأغراض المجازية فى مفتاح العلوم ص ١٥٢ ، والإيضاح ص ١٤٥ ، وشروح التلخيص ج ٢ ص ٣٢٥.