العدد

تثبت تاء ثلاثة [١] وعشرة وما بينهما إن كان واحد المعدود مذكّرا ، وتحذف إن كان مؤنثا ، ولا نقول كما قال الشيخ :

في عدّ ما آحاده مذكّره [٢]

لئلّا يرد علينا التغليب ، فإن التغليب يصدق عليه أنّ واحده مذكّر كما قلنا ، وليس كلّ آحاده مذكرة ، ومعناه أنّ العرب تغلّب المذكر على المؤنث إلّا في أيام الشهر فتغلّب عليها الليالي ، تقول : خمسة بين عبد وجارية ، تغليبا للمذكر ، وقال النابغة :

[١] سقطت (ثلاثة) من م.

[٢] يعني قول ابن مالك في الألفية ٦٠ :

[٣] في الأصل (تضف) دون ياء.

والبيت من الطويل للنابغة الجعدي. ولم أجد الشطر الأول موضع الشاهد في القصيدة ، وللنابغة ثلاث قصائد من الطويل ، وقافيتها راء ممدودة ، جاء في إحداها عجز الشاهد ، وصدره :

وجالت على وحشيها مستتبّة

المفردات : طافت : دارت وترددت. وحشيها : ولدها الذي أكله السبع.

مستتبّة : متبينة. النكير : من الإنكار ، وهو الجزع. تضيف : تشفق. تجأر : تصيح.

الشاهد في : (ثلاثا بين يوم وليلة) فقد غلّب الشاعر المؤنث على ـ ـ