ثمّ صلة (أل)
إن رفعت ظاهرا فهي معه بمنزلة الفعل ، أو مضمرا ، فإن كان لأل [١] ستر [٢] حتما ، أو لغير [٣] (أل) برز حتما ؛ إذ متى جرت الصفة على غير من هي له لم ترفع ضميرا مستترا ،
بخلاف الفعل ، تقول في الإخبار عن التاء من نحو : بلّغت من الزيدين إلى العمرين
رسالة ، المبلّغ من الزيدين إلى العمرين رسالة أنا ، وعن (الزيدين) : المبلّغ أنا
منهما إلى العمرين رسالة الزيدان ، وعن العمرين : المبلّغ أنا من الزيدين إليهم [٤] رسالة العمرون ، وعن الرسالة : المبلّغها أنا من
الزيدين إلى العمرين رسالة ، فضمير الرفع في المثال الأول مستتر لأنه ضمير (أل)
فلم يبرز ؛ إذ رافعه جار على من هو له ، وفي البواقي بارز ؛ إذ هو ضمير غير أل
فوجب بروزه ؛ إذ رافعه جار على غير من هو له ؛ أي : على (أل) وهو في المعنى المخبر
عنه ، ولا فرق بين ضمير الحاضر والغائب ، تقول في الإخبار بأل عن ضمير ، زيد ضرب
جاريته : زيد الضارب جاريته هو ، وعن الجارية : زيد الضاربها هو جاريته.