[مسأله 441 بايد سه روز اول حيض پشت سر هم باشد]

مسأله 441 بايد سه روز اول حيض، پشت سر هم باشد، پس اگر مثلاً دو روز خون ببيند و يك روز پاك شود و دوباره يك روز خون ببيند حيض نيست.

گلپايگانى، صافى: مسأله اگر سه روز اول حيض پشت سر هم نباشد مثل آن كه: دو روز خون ببيند و يك روز پاك شود و دوباره يك روز خون ببيند، بنا بر احتياط لازم، در روزهايى كه خون مى‌بيند، بايد جمع كند ميان كارهاى مستحاضه و تروك حائض و در روزهايى كه خون نمى‌بيند، هم كارهايى را كه بر حائض حرام است، ترك كند و هم عبادتهاى خود را به جا آورد.

زنجانى: مسأله لازم نيست سه روز اول حيض پشت سر هم باشد؛ ولى بايد سه روز اول، در يك دهه باشد، پس اگر يك روز خون ببيند و سه روز پاك شود و دوباره يك روز خون ببيند و چهار روز پاك شود و دوباره يك روز خون ببيند، خونهاى ديده شده حيض است؛ و اگر دو روز خون ببيند و هفت روز پاك شود و دوباره يك روز خون ببيند، هر دو خون حيض است؛ ولى اگر دو روز خون ببيند و هشت روز پاك شود، خون ديده شده حيض نمى‌باشد. و در مورد غير سه روزِ اول لازم نيست خون ديده شده، در يك دهه واقع شود؛ بلكه اگر فاصله آن با آخر خون ديده شده از ده روز كمتر باشد، ادامه خونِ حيضِ سابق مى‌باشد؛ بنا بر اين، اگر مثلاً سه روز متوالى خون ببيند و پاك شود و در روز دوازدهم دوباره خون ببيند، اين خون نيز ادامه حيض مى‌باشد. و نيز اگر دو روز خون ببيند و پنج روز پاك شود و دوباره دو روز خون ببيند و دوباره پاك شود و در روز هيجدهم دوباره خون ببيند خونهاى ديده شده، يك حيض به حساب مى‌آيد. البته مجموع روزهايى كه با فاصله، يا بى‌فاصله خون ديده است نبايد از ده روز تجاوز كند؛ پس اگر هفت روز خون ديد و سه روز پاك شد و دوباره هفت روز خون ديد، نمى‌توان تمام خونهاى ديده شده را حيض دانست.

[مسأله 442 لازم نيست در تمام سه روز خون بيرون بيايد]

مسأله 442 لازم نيست (1) در تمام سه روز خون بيرون بيايد، بلكه اگر در فرج (2) خون باشد (3) كافى است (4) و چنانچه در بين سه روز مختصرى پاك شود (5) و مدّت پاك شدن به قدرى كم باشد كه بگويند در تمام سه روز در فرج خون بوده (6) ، باز هم حيض است.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) خوئى، تبريزى، سيستانى، زنجانى: ابتداء حيض لازم است خون بيرون بيايد ولى لازم نيست. .

(2) خوئى، سيستانى، زنجانى: در باطن فرج. .

(3) اراكى: بدين معنى كه اگر پنبه بگذارد و كمى صبر كند و بيرون آورد، خونى شود، هر چند به مقدار سر سوزنى باشد. .

فاضل: اگر در ابتدا خون بيرون بيايد ولى بعداً در فرج خون باشد. .

(4) مكارم: بقيه مسأله ذكر نشده.

(5) خوئى، تبريزى، سيستانى: به نحوى كه در بين زنها تماماً يا بعضاً متعارف است باز هم حيض است. [پايان مسأله]

(6) نورى: چنانكه در بين زنها متعارف است، . .

گلپايگانى: مسأله لازم نيست در تمام سه روز خون بيرون آيد، بلكه اگر در فرج خون