(مسألة 3): إذا حدثت الکثیرة أو المتوسّطة قبل الفجر یجب أن یکون غسلهما لصلاة الفجر بعده، فلا یجوز قبله إلّا إذا أرادت [1] صلاة اللیل فیجوز لها أن تغتسل قبلها [2]

(مسألة 4): یجب علی المستحاضة [3] اختبار حالها، و أنّها من أیّ قسم من الأقسام الثلاثة بإدخال قطنة و الصبر قلیلًا ثمّ إخراجها و ملاحظتها، لتعمل بمقتضی وظیفتها، و إذا صلّت من غیر اختبار بطلت إلّا مع مطابقة الواقع و حصول قصد القربة، کما فی حال الغفلة [4] و إذا لم تتمکّن من الاختبار یجب علیها الأخذ بالقدر المتیقّن [5] إلّا أن یکون لها حالة سابقة من القلّة أو التوسّط، فتأخذ بها، و لا یکفی الاختبار قبل الوقت إلّا إذا علمت [6] بعدم تغیّر حالها إلی ما بعد الوقت.