(مسألة 3): لا یختصّ القسم الأوّل من المستحبّ بالغایة الّتی توضّأ لأجلها، بل یباح به جمیع الغایات المشروطة به، بخلاف الثانی و الثالث فإنّهما إن وقعا علی نحو ما قصدا لم یؤثّرا إلّا فیما قصدا لأجله [5] نعم لو