(مسألة 3): وجوب إزالة النجاسة عن المساجد کفائیّ، و لا اختصاص له بمن نجّسها [1] أو صار سبباً، فیجب علی کلّ أحد.

(مسألة 4): إذا رأی نجاسة فی المسجد و قد دخل وقت الصلاة تجب المبادرة إلی إزالتها مقدّماً علی الصلاة مع سعة وقتها، و مع الضیق قدّمها، و لو ترک الإزالة مع السعة و اشتغل بالصلاة عصی لترک الإزالة، لکن فی بطلان صلاته إشکال، و الأقوی الصحّة، هذا إذا أمکنه الإزالة، و أمّا مع عدم قدرته مطلقاً أو فی ذلک الوقت فلا إشکال فی صحّة صلاته، و لا فرق فی الإشکال فی الصورة الأُولی بین أن یصلّی فی ذلک المسجد، أو فی مسجد آخر [2] و إذا اشتغل غیره [3] بالإزالة لا مانع من مبادرته [4] إلی الصلاة قبل تحقّق الإزالة.

(مسألة 5): إذا صلّی ثمّ تبیّن له کون المسجد نجساً کانت صلاته صحیحة، و کذا إذا کان عالماً بالنجاسة ثمّ غفل و صلّی [5] و أمّا إذا علمها