ما يخالف العامّة، ثم قال: «و الاصحاب تارة يعملون بخبره و تارة يردونه بضعفه». [1]

و قال ابن ادريس في السرائر: السكونى منسوب إلى قبيلة من العرب عرب اليمن و هو عامّى المذهب بغير خلاف. [2]

و في معجم رجال الحديث ان العلامة حكى في الخلاصة في ترجمة جابر بن يزيد عن ابن الغضائرى تضعيف السكونى، و لكن صاحب المعجم اعنى المحقق الخوئى نفسه حكم بوثاقة الرجل و قبول رواياته. [3]

و تحصل من جميع ما ذكرنا ان العمدة في توثيقه امور:

1- توثيق الشيخ- قدس سره- له و دعوى الاجماع على عمل الطائفة برواياته.

2- توثيق المحقق له.

3- تصريح بحر العلوم بان تضعيفه من المشهورات التى لا اصل لها.

4- تصريح صاحب المستدرك أيضا بذلك (فيما حكاه في اعيان الشيعة).

5- عملهم في الفقه برواياته.

و الذى يدل على ضعفه أيضا امور:

1- عدم ذكره بالوثاقة في كتب الرجال.

2- نقل الشهرة على ضعفه، كما اعترف به بحر العلوم و صاحب مستدرك الوسائل فيما حكى عنهما.

3- تصريح المجلسى الاول بان الاصحاب تارة يعملون بخبره و تارة يردونه بضعفه.

4- تضعيف ابن الغضائرى له.

[1]- روضة المتقين، المجلد 14، الصفحة 58.

[2]- السرائر، المجلد 3، الصفحة 289.

[3]- معجم رجال الحديث، المجلد 3، الصفحة 107.