در شرايط خاصى كاربرد داشته‌‌اند، امروزه ديگر نمى‌‌توان به آنها عمل كرد و نه تنها مفيد نيستند، بلكه مضر نيز هستند؛ نظير دارويى كه تاريخ مصرف آن گذشته است و ديگر قابل مصرف نيست و بايد دور ريخته شود. چنين شبهاتى از سوى افراد منحرف در سطحى گسترده در روزنامه‌‌ها، مجلات و سخنرانى‌‌ها، در جهت رسيدن به اهداف شيطانى، مطرح مى‌‌گردد و به نوجوانان و جوانان ما القا مى‌‌شوند و بى‌‌ترديد اگر اقدامى صورت نگيرد و جلوى اين القائات شيطانى گرفته نشود، به تدريج تبديل به فرهنگى مى‌‌شود كه همه ارزش‌‌ها و باورهاى دينى ما را تهديد مى‌‌كند.

به هر روى، بايد به چنين شبهاتى پاسخ داده شود و بررسى شود كه آيا ارزش‌‌هاى اسلامى تاريخ‌‌مند و قابل تغيير است و همچنين رفتار اهل‌‌بيت(عليهم السلام) منحصر به زمان خودشان بوده و اكنون قابل اقتباس نيست، يا اينكه ارزش‌‌هاى اسلامى تاريخ‌‌مند نيست و اختصاص به زمان خاصى ندارد و همچنين پاره‌‌اى از رفتار اهل‌‌بيت در هر زمانى قابل تأسّى و اقتباس است؟ در مورد مثال‌‌هايى كه آنها از رفتار اهل‌‌بيت ذكر كردند، ما هم مى‌‌دانيم كه انجام دادن عين آنها لازم نيست و هيچ مجتهدى با استناد به رفتار اهل‌‌بيت در آن زمينه‌‌ها، نگفته است كه بايد خانه‌‌هاى خود را از خشت خام و شاخ و برگ خرما بسازيد. اما اين بدان معنا نيست كه به ساير رفتار اهل‌‌بيت نيز نمى‌‌شود تأسّى كرد و تفاوت بين رفتار قابل تأسّى با رفتار غيرقابل تأسّى، به جهت ملاكاتى است كه شرع مقدّس در اختيار ما نهاده، و به جهت آن ملاكات است كه ما در پاره‌‌اى از موارد تأسّى به رفتار اهل‌‌بيت را لازم نمى‌‌دانيم، اما تأسّى به رفتار آنها در ساير موارد را صحيح و لازم مى‌‌شمريم. ما از پيش خود حق نداريم بدون دليل بگوييم كه به برخى از رفتار اهل‌‌بيت بايد تأسّى كنيم و به برخى ديگر از رفتار آنها نبايد تأسّى كنيم.

برخى از افراد جاهل و غير آشناى به فقه و معارف اسلامى، وقتى مى‌‌بينند كه