النبي ص و إن لم يكن ذلك موجودا في نصوص القرآن و كما ثبت النص‌ [1] على النصاب في المال الذي‌ [2] فيه الزكاة و صفة الصلاة و كيفيتها و صفة الصيام و مناسك الحج و إن لم يكن ذلك كله منصوصا في‌ [3] القرآن و ثبتت معجزات النبي‌ [4] ص و قامت حجتها على الخلق و إن لم تكن منصوصة في ظاهر القرآن فكذلك ثبتت‌ [5] إمامة أمير المؤمنين ع بالنص من رسول الله ص‌ [6] و إن لم يكن ذلك مودعا في صريح القرآن.

(فصل) فمن المواضع التي‌ [7] ثبت فيها النص على إمامة أمير المؤمنين ع من مجمل القرآن قوله تعالى‌ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‌ [8] ففرض طاعة أولياء الأمر كفرض طاعة نفسه و نبيه ص‌ [9] و أمير المؤمنين ع من أولياء الأمر بغير إشكال‌ [10] إذ كان للناس في معنى هذه الآية أقوال أحدها أن أولياء الأمر العلماء الثاني‌ [11] هم أمراء السرايا الثالث‌ [12] أنهم الأئمة للأنام و قد حصل لأمير المؤمنين ع جميع هذه الأوصاف فكان من جملة العلماء باتفاق و كان من وجوه أمراء السرايا للنبي‌ [13] ص‌

[1]- أثبتناها عن رض، مل، مر و رض 2.

[2]- مل:+ تزكو. مر، رض 2:+ يجب.

[3]- رض، مل، مر، رض 2:+ ظاهر.

[4]- رض، مل: للرسول. مر: الرسول. رض 2: النبيّ الرسول.

[5]- رض 2: ثبّتنا.

[6]- حش: :. مر: 8. رض 2: عليه و آله السلام.

[7]- في الأصل: الّذى، صحّحناها على باقى النسخ.

[8]- سورة النساء (4): 59.

[9]- رض 2: عليه و آله السلام.

[10]- رض: بلا إشكال.

[11]- باقى النسخ: و الثاني.

[12]- باقى النسخ: و الثالث.

[13]- رض: سرايا النبيّ.