2 1

1 5-القياس: [1]

-القياس: هو القسم الرابع من أقسام"الأدلة المتفق عليها".

-و القياس فى اللغة: يطلق على تقدير شي‌ء بشي‌ء آخر. فيقال: قست الأرض بالمتر. أى قدرتها به.

و يطلق أيضا على مقارنة شي‌ء بغيره؛ لنعرف مقدار كل منهما بالنسبة للآخر .. ثم شاع استعمال القياس فى التسوية بين الشيئين، حسية كانت التسوية أم معنوية:

فمن الأولى: قول القائل: قست هذه الورقة بهذه الورقة. بمعنى سويتها بها.

و من الثانية: قول القائل: علم فلان لا يقاس بعلم فلان. بمعنى لا يساويه. أى لا يسوى به.

-و القياس فى الاصطلاح: إلحاق ما لم يرد فيه نص على حكمه فى الحكم؛ لاشتراكهما فى علة ذلك الحكم.

أو هو: تسوية واقعة لم يرد نص بحكمها بواقعة ورد النص بحكمها فى الحكم المنصوص عليه؛ لتساوى الواقعتين فى علة الحكم.

قال الرويانى: و موضوعه: طلب أحكام الفروع المسكوت عنها، من الأصول المنصوصة، بالعلل المستنبطة من معانيها؛ ليلحق كل فرع بأصله.

[1] "الإحكام"للآمدى. و"إرشاد الفحول"للشوكانى. و"المستصفى"للغزالى. و"الوجيز"للإمام الكراماستى. و"مختصر حصول المأمول"صديق حسن خان. و"الوجيز"د. عبد الكريم زيدان. و"الموجز"للشيخ محمد عبيد اللّه الأسعدى.