فلمّا نظروا إليه و زرقوه‌ [1] بأعينهم خرّوا لوجوههم سجّدا، ثمّ قاموا فقالوا لهم:

ويحكم‌ [2] إنّ مثل هذا الكوكب الدرّيّ و النور المنير يعرض على أمثالنا؟!

و هذا و اللّه الحسب الزكيّ، و النسب المهذّب الطاهر، و اللّه ما تردّد إلّا في أصلاب زاكية و أرحام طاهرة، و اللّه ما هو إلّا من ذرّيّة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) و رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فارجعوا و استقيلوا اللّه و استغفروه، و لا تشكّوا في مثله.

و كان‌ [3] في ذلك الوقت سنّه خمسة و عشرين شهرا، فنطق بلسان أهذب‌ [4] من السيف، و أفصح من‌ [5] الفصاحة، يقول:

الحمد للّه الّذي خلقنا من نوره‌ [6] بيده، و اصطفانا من بريّته، و جعلنا أمناء على خلقه و وحيه.

معاشر الناس، أنا محمّد بن عليّ الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر بن محمّد الصادق بن محمّد بن عليّ الباقر بن عليّ زين العابدين بن الحسين الشهيد بن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام)، أنا ابن فاطمة الزهراء بنت محمّد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

[1] في «س» «ه»: (و زرقوا).

و زرقه بعينه و ببصره زرقا: أحدّه نحوه و رماه به (انظر لسان العرب 10: 139- مادّة: زرق).

[2] في «س» «ه»: (الحكم) و هو تصحيف.

[3] (كان) ليست في «أ»، و بدلا عنها في «س» «و» «ه»: (ذلك) و المثبت عن المصادر.

[4] في «س» «ه»: (أذهب).

(و أهذب) من: هذّب الشي‌ء يهذّبه هذبا و هذّبه: نقّاه و أخلصه، و المهذّب من الرجال: المخلص النقي من العيوب، و رجل مهذّب: أي مطهّر الأخلاق. و أهذب الإنسان في مشيه: أي أسرع.

و هذب و أهذب كلّ ذلك من الإسراع (انظر لسان العرب 1: 782 مادة- هذب).

[5] ليست في «س» «ه».

[6] في «س» «ه»: (نور).