و القصواء، و قيل هي ثلاث. و كان له حمار يقال له عفير، و كان له في وقت عشرون لقحة، و مائة شاة، و ثلاثة أرماح و ثلاثة أقواس و ستة أسياف و درعان و ترس، و انظر كتاب أمتاع الإسماع بما للرسول من الأبناء و الأموال و الحفدة و المتاع للتقي المقريزي و هو في ست مجلدات.

فائدة في حواشي ابن غازي على الصحيح نقلا عن ابن بطال على قول الراوي: كان السلف يستحبون الفحولة ما نصه: لم ينقل عن السلف ركوب الإناث، إلا عن سعد بن أبي وقاص فإنه كانت له فرس أنثى بلقاء.

أعجوبة ترجم الحافظ في الإصابة للزبرقان بن بدر بن امرئ القيس التميمي السعدي الصحابي الجليل ذكر الكوكبي أنه وفد على عبد الملك، و قاد إليه خمسة عشرين فرسا و نسب كل فرس إلى آبائه و أمهاته، و حلف على كل فرس منها يمينا غير التي حلف بها على غيرها. فقال عبد الملك: عجبي من اختلاف أيمانه أشدّ من عجبي بمعرفته بأنساب الخيل.

باب في المسرج‌

في كتاب أخلاق النبي (صلى الله عليه و سلم) لابن حيان الأصبهاني، عن أبي عبد الرحمن الفهري قال:

شهدت مع رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) يوم حنين في يوم صائف شديد الحر فقال: يا بلال أسرج لي فرسي فأخرج سرجا رقيقا من لبد ما فيه بطر و لا أشر؛ و في مسند أبي داود الطيالسي من حديث أبي عبد الرحمن الفهري قال: كنا مع رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) في حنين، و ذكر قصة فقال رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم): يا بلال فثار من تحت الشجرة كأن ظله ظل طائر قال: لبيك و سعديك، و أنا قدامك قال: أسرج لي فرسي، فأتاه بدفتين من ليف ليس فيهما أشر و لا بطر».

باب من أي شي‌ء كان سرج رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم)‌

«في كتاب ابن حيان أنه من لبد و عن الطيالسي و السجستاني أنه من ليف، و لم يجى‌ء في أشعار العرب في سروجها إلا أنها من لبد».

باب في ذكر من أخذ بركاب رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) عند ركوبه‌

«خرج النسائي عن عبد اللّه بن بشر عن أبيه أن رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) نزل عليه فذكر قصة قال: ثم قام يركب بغلة له بيضاء فقمت لآخذ بركابه».

ما جاء في ضم ثياب الفارس في سرجه عند ركوبه‌

«ذكر الثعالبي في فقه اللغة، و المطرزي في اليواقيت، عن ابن عباس قال: بعث النبي (صلى الله عليه و سلم) عليا في سرية فرأيته قد ألبسه ثيابه و عممه. فركب علي فرأيت النبي (صلى الله عليه و سلم) يدعو له و يوصيه و صفن ثيابه في سرجها أي جمعها».