660- مصرع عبد اللّه بن يقطر على يد عبيد اللّه بن زياد:

(مقتل الخوارزمي، ج 1 ص 228؛ و لواعج الأشجان، ص 76)

و كان الحسين (عليه السلام) قد بعث بأخيه من الرضاعة عبد اللّه بن يقطر إلى أهل الكوفة و إلى مسلم بن عقيل [و هو لا يعلم بقتله‌] فأخذته خيل الحصين، فسيّره من القادسية إلى ابن زياد. فقال له ابن زياد: اصعد المنبر فالعن الحسين و أباه‌

(الكذّاب ابن الكذّاب، ثم انزل حتّى أرى فيك رأيي). فصعد المنبر و دعا للحسين (عليه السلام)، و لعن يزيد بن معاوية و عبيد اللّه بن زياد و أبويهما. فرمي من فوق القصر (فتكسرت عظامه)، فجعل يضطرب و به رمق. فقام إليه عبد الملك بن عمير اللخمي، فذبحه (فعيب عليه، فقال: أردت أن أريحه).

«بعض العيون»

661- نصيحة عبد اللّه بن مطيع العدوي:

(مقتل الخوارزمي، ج 1 ص 216)

و سار (عليه السلام) من الحاجر، و كان لا يمرّ بماء من مياه العرب إلا اتبعوه، حتّى انتهى إلى ماء من المياه عليه عبد اللّه بن مطيع العدوي‌ [1] فقال له: جعلت فداك يابن رسول اللّه، لا تخرج إلى العراق فإن حرمتك من اللّه حرمة، و قرابتك من رسول اللّه قرابة، و قد قتل ابن عمك بالكوفة، و إن بني أمية إن قتلوك لم يرتدعوا عن حرمة اللّه أن ينتهكوها، و لم يهابوا أحدا بعدك أن يقتلوه. فالله اللّه أن تفجعنا بنفسك. فلم يلتفت الحسين (عليه السلام) إلى كلامه.

«الخزيميّة»

662- زينب (عليها السلام) تسمع في (الخزيميّة) هاتفا ينشد: (ألا يا عين فاحتفلي بجهد):

(مقتل الخوارزمي، ج 1 ص 225)

و لما نزل الحسين (عليه السلام) بالخزيمية أقام فيها يوما و ليلة، فلما أصبح أقبلت إليه‌

[1] مرّ هذا الاسم عند خروج الحسين (عليه السلام) من المدينة إلى مكة ص 512 و 513، و ذلك أنه بينما كان (عليه السلام) في موضع يقال له (الشريفة) إذ استقبله عبد اللّه بن مطيع العدوي، و حذّره من الاغترار بأهل الكوفة، و نصحه بكلام مشابه لهذا الكلام.