و الزركلي. [1]

مكانته و أقوال العلماء فيه‌

ذكر أصحاب التراجم بعض أحوال ابن مردويه و آثاره.

فتحدّث الذهبي عن مبلغ شيوخ ابن مردويه و قال: «و قلّ من يبلغ ما بلغه الطبراني، و شيوخه نحو من ألف، و كذا الحاكم و ابن مردويه». [2]

بل ذهب بعضهم إلى القول بتقدّم ابن مردويه على الحاكم النيسابوري فيما بلغه.

حكى الذهبي عن أبي موسى في ترجمة ابن مردويه أنّه قال: «لو كان ابن مردويه خراسانيّا، كان صيته أكثر من صيت الحاكم». [3]

و أشارت المصادر إلى نباهة ابن مردويه، و تورّعه في الرواية، و تثبّته في النقل، و إتقانه و ضبطه.

قال الذهبي في ترجمة الحافظ الطبراني:

«سليمان بن أحمد بن أيّوب اللخمي الطبراني، الحافظ الثبت المعمّر، أبو القاسم، لا ينكر له التفرّد في سعة ما روى. ليّنه الحافظ أبو بكر بن مردويه لكونه غلط أو نسي، فمن ذلك أنّه و هم، و حدّث بالمغازي عن أحمد بن عبد اللّه بن عبد الرحيم بن البرقي، و إنّما أراد عبد الرحيم أخاه، فتوهّم أنّ شيخه عبد الرحيم اسمه أحمد، و استمر على هذا يروي عنه و يسميه أحمد، و قد مات أحمد قبل دخول الطبراني إلى مصر بعشر سنين أو أكثر». [4]

و قال حفيده أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد بن مردويه: «رأيت من أحوال جدّي من الديانة في الرواية ما قضيت منه العجب من تثبته و إتقانه. و اهدي له،

[1] الأعلام، ج 1، ص 261.

[2]. سير أعلام النبلاء، ج 17، ص 36.

[3] المصدر السابق، ص 308.

[4] ميزان الاعتدال، ج 2، ص 195.