غير مدوّنة و قد تلمّذ على والده و على البهائى و غيرهما و روى عنهم و تلمّذ عليه صاحب الوسائل و روى عنه و جاور في مكة و مات فيها و دفن في جوار والده افاض اللّه على مرقده سحاب لطفه و جوده و كان ابنه الاخر الشيخ على من الفضلاء الكاملين و العلماء العاملين و هو صاحب الدّر المنثور و الدّر المنظوم و تعليق الرّوضة و غيرها من الرسائل و التعليقات رفع اللّه قدره الى اعالى الدّرجات و كانت أم امّه بنت الكركى و قرء على اخيه و غيره من الفضلاء و روى عنهم و اخذ عنه الاجلاء و اجازهم

[في أحوال صاحب المدارك]

و منها ابو الحسين لسيّد المحقّقين و سند المدققين نادرة زمانه و فريدة عصره و اوانه المبيّن لغوامض المسائل و المعانى و خوافى الدّلائل و المبانى بجواهر كلمات انور من زهر الليالى الحاوى لفنون العلم و صنوف المفاخر و المكارم و المعالى فقيه اهل البيت ع السّيّد شمس الدّين محمّد بن على بن ابى الحسن الحسينى الابراهيمى الموسوى العاملى سبط الشهيد الثّاني شكر اللّه سعيه و احسن يوم الجزاء رعيه و هو صاحب المدارك و نهاية المرام و تعليقات الالفية الشّهيديه و الاستبصار و غيرها و كان شريك خاله الشّيخ حسن من طرف الاب في الدّروس و البحث و تلمّذ على والده السّيّد على و على سائر تلامذة جده الامّى و على الأردبيلي و المولى عبد اللّه اليزدى صاحب حاشية تهذيب المنطق رحمهم اللّه تعالى و كانا كفرسى رهان و شريكى عنان و رضيعى لبان و فلذتى جنان و كان كلّ منهما يقتدى بالاخر و يحضر درسه و يعرض عليه ما صنّفه و يأمر النّاس بالرّجوع اليه في المسائل و يكتفى بما سبقه فيه من التّرجيح و النظر في الدّلائل و يقول بلا خفاء كفانى مؤنتها و كانا متقاربين في السّنّ و بقى خاله بعده بمقدار تفاوت ما بينهما و هو سنتان تقريبا و رثاه بابيات كتبها على قبره مع بعض الابيات و كان الأردبيلي عند قراءتهما عليه مشغولا بتصنيف شرح الارشاد فكان يعطيهما جزاء منه و يقول انظروا في عباراته و اصلحوا منها ما شئتم فانى اعلم ان بعض عباراته غير فصيح ثم انّ الشّيخ حسن لمّا عزم على الرّجوع الى بلده طلب منه شيئا ليكون عنده تذكارا فكتب له بعض الأحاديث في صحيفة و كتب في اخرها كتبه العبد احمد لمولاه امتثالا لأمره و رجاء لتذكره و عدم نسيانه ايّاه في خلواته و عقيب صلواته و فقه للّه لما يحبّه و يرضاه عنه بمنّه و كرمه بمحمّد و آله (صلّى اللّه عليه و آله) انتهى فانظر الى هذه النّفس القدسيّة و تينك النفسين المؤيدتين بالعناية الصّمديّه و قد تزوّج السّيّد على أمّ الشّيخ حسن بعد ابيه أيضا و ولد منها الاجلّ الامجد الاعلم الاوحد عمدة الفضلاء المعتمدين و سلالة الاجلّاء الامجدين صاحب الفضل الجلى و القدر العلى السّيّد نور الدّين على طاب ثراه و قد قرء على ابيه و على اخويه المذكورين احدهما لأبيه و الاخر لأمّه و هو صاحب الفوائد المكيّة و شرح الاثنى عشريّة الصّلاتية البهائيّة و شرح النافع و غيرها من الرّسائل و مات في مكّة و هو قاطن فيها اكثر من عشرين سنة و قد اناف على التسعين و النّاس تستعين به و لا يستعين و كان السّيّد الامجد السّيّد حسين بن السّيّد محمّد عالما فاضلا فقيها ماهرا جليل القدر عظيم الشأن شيخ الإسلام و مرجع المحصلين الكرام و مدرسهم في الحضرة الشريفة المنوّرة الرّضوية زادها اللّه شرفا و نورا و كان قد قرء على ابيه و على البهائى و غيرهما من الاجلّة و روى صاحب الوسائل عن عمّه الشيخ محمد الحر عنه رضى اللّه عنه

[في أحوال المولى عبد اللّه التّستري]

و منها ابو الحسن للشيخ الاجلّ الاورع الاكمل الاعبد الازهد الاوحد الافضل عمدة العلماء العاملين و نخبة الفضلاء الكاملين الفقيه المحدّث المفسّر المحقق المدقق المتبحّر العلّامة الرّبانى المولى عبد اللّه بن الحسين التّسترى الاصبهانى قدس اللّه نفسه و نور رمسه و كان صاحب رياضات و مجاهدات و كرامات و مقامات و تلمذ عليه المولى التقى المجلسى و الامير مصطفى و ابنه الفاضل الكامل الالمعى المولى حسن على الذى يروى عنه العلامة المجلسىّ و غيرهم و له كتب منها شرح الالفيّة و تكملة شرح القواعد للكركى الموسومة بجامع الفوائد و غيرهما و حكى العلّامة المجلسى عنه كثيرا في بعض شروح كتب الحديث و وصفه صاحب امل الآمل في ترجمة السّيد كمال الدّين حيدر بن زين الدّين الحسينى بالشهيد و هو الشهير على الالسنة و لا يحضرنى تفصيل ذلك على وجه يعتمد عليه فربّما اصبر عنه لهذا بالشّهيد الثّالث

[في أحوال المحقق الداماد]

و منها الدّاماد للسيّد الهمام و ملاذ الانام عين الاماثل عديم المماثل عمدة الافاضل منار الفضائل بحر العلم الّذي لا يدرك ساحله و برّ الفضل الّذي لا تطوى مراحله المقتبس من انواره انواع الفنون و المستفاد من آثاره احكام الدّين المصون الفقيه المحدّث الاديب الحكيم الاصبهانى المتكلم العارف الخائض في اسرار السّبع المثانى الامير الكبير محمّد باقر بن محمد الحسينى الأسترابادي الاصبهانى سبط المحقق الثّانى قدس روحه و نور ضريحه و له كتب و رسائل و تعليقات و مسائل منها الرّسالة الرّضاعيّة و شارع النجاة في الفقه و تعليقات الكافى و الفقيه و الاستبصار و الصّحيفة الكاملة و غيرها و اكثرها في الحكمة و كان معاصرا للبهائيّ و روى عن الهمدانى و العلائى (قدّس اللّه ارواحهم)

[في أحوال الفيض الكاشاني]

و منها الكاشانى لتلميذ تلميذه الصّدر الشيرازى في الحكمة الشيخ المحدث الاديب المفسر الباهر الفقيه الحكيم المتبحر الماهر الجامع لشتات المفاخر و المآثر المولى محمّد بن مرتضى المدعو بمحسن عامله اللّه بلطفه و احسانه و عفوه و غفرانه و هو صاحب المفاتيح و المعتصم و الوافي و النخبة و المحجة و الصّيافى و غيرها من الكتب و الرّسائل و الفوائد و روى عن البهائى بواسطة و بدونها و عن غيره من الفضلاء و روى عنه العلّامة المجلسى و غيره و كان قد جمع بين التفلسف و التصوّف و الاخباريّة المحدثة المبتدعة و اكثر في كتبه من الطعن و الوقيعة على اكابر عظماء الملة القويمة المنيعة و اساطين علماء الشيعة الّذين بهم انتظمت احكام الشريعة و لا تحصى مناقبهم الرفيعة و مزاياهم البديعة و سيجمع اللّه بينه و بينهم يوم الدين و يحكم بينه و بينهم و هو خير الحاكمين

[في أحوال الفاضل جواد الكاظمي]

و منها الكاظمى للعالم الفاضل الكامل الحاوى لفنون العلم و الفضائل الناهج منهج السّداد و الرشاد في الاصدار و الايراد الشّيخ