للعبرات بفتحتين جمع عبرة بالسكون و قد مر تفسيرها عن قريب جبار الأرض و السماوات الجبار هنا بمعنى القهار المتسلط و لا يوصف بذلك غيره تعالى إلا على سبيل الذم‌ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ‌ أي يرزق و لا يرزق الذي أوليته أي أنعمت عليه إلى سبل بضمتين جمع سبيل و هو الطريق لابتغاء الزلفة أي لطلب القرب و إدراك الحظوة بالحاء المهملة المفتوحة و الظاء المعجمة الساكنة أي بلوغ المرام و توقفني على المحجة أي تجعلني واقفا عليها و هي جادة الطريق‌ وَ ما تَغِيضُ الْأَرْحامُ‌ أي ما تنقص مدة حملها من غاض الماء يغيض إذا نقص بحق النبي الأواب هو بالتشديد بمعنى كثير الرجوع و وصفه ص بذلك إما لأنه كثير الرجوع إلى التسبيح و التقديس أو إلى الوقت‌[1] [الموقف‌] الذي لا يسعه معه ملك مقرب و لا نبي مرسل الكريم النصاب بالنون و الصاد المهملة بمعنى الأصل لا يكبر عليه بالباء الموحدة المضمومة أي لا يصعب الذي سئل فوفقته لرد الجواب فيه إشارة إلى‌

مَا نَقَلَهُ الْخَاصَّةُ وَ الْعَامَّةُ مِنْ أَنَ‌

[1] الموقف( خ ل).