[1108] يعقوب، بن يزيد، النّمّار، أبو يوسف. من شعراء العسكر، كان متّصلا بالمنتصر، و مات في آخر أيّام المعتمد [1] ، قال لأبي أحمد الموفّق، في أيّام الفتنة، يحرّضه على أهل بغداد:

[من الطويل‌]

أبا أحمد نفسي فداؤك زجّهم # فليس أخو الغارات إلاّ المصمّم‌ [2]

بكلّ حسام كالعقيقة صارم # إذا قد لم يعلق بصفحته الدّم‌ [3]

و له: [من الخفيف‌]

كنت أشكو إلى خيالك في النّو # م اشتياقي، فقد منعت الخيالا

أنت علّمتني الصّدود فلو عد # ت بوصل أعاد منك الوصالا

يا جحودا لما يقاسيه قلبي # شاهدي عبرة تفيض انهمالا

ما أذاب الفؤاد إلاّ احتراق # و اشتياق يزيد قلبي اشتعالا

[1109] يعقوب الأعرج. أبو يوسف، القصير، يقول: [من السريع‌]

لا تلم الصّبّ على ما به # و أكفف الدّمع بتسكابه‌

كأنّه اللّؤلؤ في سلكه # منحدر من كفّ ثقّابه‌

قد هتك الخدّين سلساله # شوقا إلى رؤية أحبابه‌

يرعى نجوم اللّيل من زفرة # يحقرها ألأم أوصابه‌ [4]

و له: [من الكامل‌]

عنّي إليك، فقد رأيت بمفرقي # يا أمّ عمرو للمنون بريدا

عنّي إليك، فقد رأيتك-خلّتي- # أظهرت أن لاح المشيب صدودا [5]

[1108]شاعر عراقي، وصفه ابن المعتزّ بأنّه من أصحاب أبي نواس، و من المعروفين بجودة الطبع، و قلّة التكلّف، و له شعر جيّد. و ذهب الزركلي إلى أنّه توفّي نحو سنة 256 هـ. انظر له (الأعلام 8/202، و طبقات الشعراء ص 410-411، و تاريخ بغداد 14/287-288، و سمط اللآلي ص 181-182، و الظرف و الظرفاء ص 101) .

[1109]لم أعثر له على ترجمة. و يبدو من سياق ترجمته أنّه من شعراء النصف الثاني من القرن الثالث الهجريّ. و ربّما أدرك الرابع.

[1] علّق صاحب الأعلام على ذلك بقوله: «و لعلّ الصواب (أوّل) مكان (آخر) لإمكان التوفيق بين روايته، و قول ابن المعتز بصحبته لأبي نواس المتوفى سنة 198، و المعتمد ولي سنة 256، و مات سنة 279» .

[2] في ك «رجّهم» .

[3] العقيقة: البرق إذا رأيته وسط السحاب كالسيف المسلول.

[4] في ف «ألام» . و الأوصاب: جمع الوصب. و هو الوجع و المرض.

[5] الخلّة: الصديق. الذكر و الأنثى و الواحد و الجمع في ذلك سواء.