له‌ [1] : [من مشطور الرجز]

ملسا يذود الحدسيّ ملسا # من بكرة حتّى كأنّ الشّمسا [2]

أي تملّسناها. و الحدسيّ: منسوب إلى بني حدس بن أراش‌ [3] اللّخميّ.

بالأفق الغوريّ يكسى الورسا # نوّمت عنهنّ غلاما جبسا

أي: فعلا ذلك من اصفرار الشمس إلى غدوة. و غلاما جبسا: نئوما كسلان.

حتّى تغطّى فروة و حلسا # لا توقدا نارا، و بسّا بسّا

لا توقدا نارا لتختبزا، فتبطئا، و يعرف موضعها، و اقتصرا على الإبساس، و هو الحلب.

في قصعة و لا تمسّا عسّا # و اتخذاها للعدوّ ترسا [4]

محالسا غسّا، و طعنا دعسا [5]

أي: احلبا قدر ما تشربان.

[1055] هوبر [6] التغلبيّ. إسلاميّ، يقول: [من البسيط]

الملك إن لم يقم بالحقّ سائسه # عمّا قليل لأهل الملك ضرّار

لا بارك اللّه في الدّنيا إذا انصرفت # لذّاتها كان عقبى أهلها النار

[1056] هبة اللّه بن إبراهيم بن محمّد، المهديّ بن عبد اللّه المنصور. و يكنى أبا القاسم. و كان أسود اللون، و جالس الخلفاء، و كان عالما بالغناء، قليل الشعر، و توفي في سنة خمس و تسعين [1055]لم أعثر له على ترجمة. و يبدو من سياق ترجمته أنه أدرك القرن الثاني الهجريّ. هذا و أخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين و الأمويين) .

[1056]شاعر من أمراء آل العبّاس، و من أهل بغداد. جالس عددا من الخلفاء، آخرهم المعتمد على اللّه (256-279 هـ) .

انظر له (الأوراق 3/51-54، و الأعلام 8/70) .

[1] الرجز في (اشعار اللصوص) . و قيل في سبب الأبيات: إنّ رجلا من بني مرّة بن عوف خرج، فلقي رجلا من لخم، فارتاب به اللخمي، فقال: تنحّ، فإنّك سارق، فألقى فروة، و افترش حلسا، و تجلّل الفرو، فلمّا نام اللخميّ طرد المريّ الإبل، و قال هذا الشعر. (أشعار اللصوص نقلا عن تهذيب الألفاظ) .

[2] في (أشعار اللصوص) : «الحمسيّ» منسوب إلى حميس بن أدّ. و الملس: ضرب من السير السريع.

[3] في الهامش: «في نسخة أخرى: ابن أريش» . و جاء في (جمهرة أنساب العرب ص 423) : «بنو حدس بن أريش بن إراش بن جزيلة بن لخم، بطن ضخم» .

[4] العسّ: القدح الضخم.

[5] في ك «مجالسا غيا، و طعبا دعسا» . تصحيف. و محالسا: أراد ملازما و معاهدا. و الغسّ: الضعيف اللئيم. و الدعس:

الطعن بالرماح.

[6] كتب عليه في الأصل لفظ (كذا) . (فرّاج) .