أمراء جيوش المسلمين في عصره أصبحوا أمراء لجيوش المسلمين بتعيين خليفة المسلمين هارون الرشيد، و كذلك شأن ولاة الخليفة على البلاد، فإنّ أمير صنعاء و أمير مكّة و أمير المدينة و الكوفة و الشام و الإسكندرية و الريّ و خراسان و سائر البلاد الإسلامية في جميع الأقاليم، و كذلك أئمة الجمعة و الجماعة في جميع البلاد الإسلاميّة من أقصى بلاد إفريقيا إلى ما وراء خراسان و بلاد الحجاز و اليمن و الشّام و العراق إلى غيرها من البلاد الإسلاميّة. كلّ أولئك أصبحوا في مناصبهم يعيشون معيشة المترفين بشرعيّة خلافة هارون الرشيد و شرعيّة خلافة هارون الرشيد متوقّفة على عدم وجود إمامة معيّنة منصوبة من قبل اللّه و منصوص عليها من قبل رسول اللّه (ص) في ذلك العصر و هو الإمام موسى بن جعفر (ع) و لا في إمامة سائر الأئمة (ع) قبله.

و هذا الأمر كان جاريا و ساريا في زمن يزيد و معاوية و عثمان و غيرهم إلى آخر خلفاء العثمانيّين، فإنّ كلّ أولئك المنتفعين بخلافة الخلفاء جلّ العصور إنّما انتفعوا بمناصبهم و معايشهم لعدم وجود نصّ على إمامة أيّ إمام غير الخلفاء على حدّ زعمهم و مع كلّ ذلك بقيت النصوص السّابقة في إمامة الأئمة من أهل البيت (ع) منتشرة في مصادر الدراسات الإسلاميّة بمدرسة الخلفاء إلى اليوم، و ذلك لأنّ اللّه شاء أن يتمّ الحجّة على الناس مدى العصور، و ما شاء اللّه كان.

بعد الانتهاء من دراسة رأي المدرستين في الصّحابة و الإمامة نستعين اللّه و ندرس في ما يأتي رأي المدرستين في مصادر الشريعة الإسلامية و كيفية استفادة كلّ منهما منها، إن شاء اللّه تعالى.