خليفة؟فقال عبد اللّه: ما سألني عن هذا أحد منذ قدمت العراق قبلك، قال: سألناه فقال: اثنا عشر عدّة نقباء بني إسرائيل) [15] .

ح- و في رواية قال ابن مسعود: قال رسول اللّه:

«يكون بعدي من الخلفاء عدّة أصحاب موسى» [16] .

قال ابن كثير: (و قد روي مثل هذا عن عبد اللّه بن عمر و حذيفة و ابن عباس) [17] . و لست أدري هل قصد من رواية ابن عباس ما رواه الحاكم الحسكاني عن ابن عباس أو غيره.

نصّت الروايات الآنفة أنّ عدد الولاة اثنا عشر و أنّهم من قريش، و قد بيّن الإمام عليّ في كلامه المقصود من قريش و قال:

(إنّ الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم، لا تصلح على سواهم و لا يصلح الولاة من غيرهم) [18] . و قال:

(اللهمّ بلى لا تخلو الأرض من قائم للّه بحجّة إمّا ظاهرا مشهورا أو خائفا مغمورا لئلاّ تبطل حجج اللّه و بيّناته... ) [19] .

[15] مسند أحمد 1/398 و 406.

قال أحمد شاكر في هامش الأول: اسناده صحيح.

و مستدرك الحاكم و تلخيصه للذهبي 4/501. و فتح الباري 16/339 مختصرا. و مجمع الزوائد 5/190. و الصواعق المحرقة لابن حجر ص 12. و تاريخ الخلفاء للسيوطي ص: 10.

و الجامع الصغير له 1/75. و كنز العمال للمتقي 13/27.

و قال: أخرجه الطبراني و نعيم بن حمّاد في الفتن.

و فيض القدير في شرح الجامع الصغير للمناوي 2/458. و أورد الخبرين ابن كثير في تاريخه عن ابن مسعود باب ذكر الأئمة الاثني عشر الّذين كلّهم من قريش 6/248-250.

[16] ابن كثير 6/248. و كنز العمال 13/27. و راجع شواهد التنزيل للحسكاني 1/455، ح 626.

[17] ابن كثير 6/248.

[18] نهج البلاغة الخطبة 142.

[19] ينابيع المودة للشيخ سليمان الحنفي في الباب المائة، ص 523. و راجع إحياء علوم الدين للغزالي 1/54. و في حلية الأولياء 1/80 بإيجاز.