- 12- «باب نفي الزمان و المكان»

1- قال الصدوق: حدثنا علي بن الحسين بن الصلت (رضي الله عنه)، قال: حدثنا محمد بن أحمد ابن علي بن الصلت، عن عمه أبي طالب عبد اللّه بن الصلت، عن يونس ابن عبد الرحمن، قال: قلت لأبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام): لأيّ علة عرج اللّه بنبيّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) إلى السماء، و منها إلى سدرة المنتهى، و منها إلى حجب النور، و خاطبه و ناجاه هناك و اللّه لا يوصف بمكان.

فقال (عليه السلام): إن اللّه تبارك و تعالى لا يوصف بمكان و لا يجري عليه زمان، و لكنه عز و جل أراد أن يشرف به ملائكته و سكان سماواته، و يكرمهم بمشاهدته، و يريه من عجائب عظمته ما يخبر به بعد هبوطه، و ليس ذلك على ما يقول المشبهون، سبحان اللّه و تعالى عما يشركون (1)

. 2- عنه قال: حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق (رحمه الله)، قال:

حدثنا محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، عن علي بن العباس، عن الحسن بن راشد، عن يعقوب بن جعفر الجعفري، عن أبي إبراهيم موسى بن جعفر (عليهما السلام) أنه قال: إن اللّه تبارك و تعالى كان لم يزل بلا زمان و لا مكان و هو الآن كما كان، لا يخلو منه مكان و لا يشغل به مكان، و لا يحل في مكان، ما يكون من نجوى ثلاثة إلّا هو رابعهم و لا خمسة إلّا هو سادسهم و لا أدنى من ذلك و لا أكثر إلّا هو معهم أينما كانوا ليس بينه و بين خلقه حجاب غير خلقه، احتجب بغير حجاب محجوب، و استتر بغير ستر

(1) التوحيد: 175 و العلل: 1/ 126 و فيه تعالى عما يصفون.