بكير عن زرارة قال: سئلت أبا جعفر (عليه السلام) عن الرّسول و النبيّ و المحدّث، فقال: الرّسول الّذي يأتيه الملك فيحدثه و يكلّمه، كما يحدّث أحدكم صاحبه، و النبيّ، الّذي يؤتى فى منامه نحو رؤيا إبراهيم، قال قلت و ما علم أنّ الّذي رأى فى منامه أنّه حقّ، قال بينه اللّه حتّى يعلم أنّه حقّ، و ينزل عليه و قد كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) نبيا، و المحدّث يسمع الصوت و لا يرى شيئا (1).

حدّثنا يعقوب بن يزيد عن محمّد بن الحسين، عن حماد بن عيسى، عن حريز، عن زرارة، عن أبى جعفر (عليه السلام)، قال: الأنبياء على خمسة أنواع، منهم من يسمع الصوت مثل صوت السلسلة، فيعلم ما عنى به و منهم من ينبأ فى منامه مثل يوسف و إبراهيم، و منهم من يعاين و منهم من ينكت فى قلبه و يوقر فى اذنه (2).

4- الصدوق حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضى اللّه عنه، قال:

حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن أبى عبد اللّه، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عمّن ذكره، عن أبى جعفر (عليه السلام)، قال: إنّ اللّه تبارك و تعالى لم يبعث الأنبياء ملوكا في الأرض الّا أربعة بعد نوح: ذو القرنين و اسمه عيّاش، و داود، و سليمان، و يوسف (عليهم السلام) فأمّا عيّاش فملك ما بين المشرق المغرب، و أما داود فملك ما بين الشامات إلى بلاد اصطخر، و كذلك كان ملك سليمان، و أمّا يوسف فملك مصر و براريها و لم يجاوزها إلى غيرها (3).

4- عنه حدّثنا محمّد بن الحسن رضى اللّه عنه، قال: حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار، عن الحسين بن الحسن بن ابان، عن محمّد بن أورمة، عن محمّد بن علىّ الكوفىّ، عن أحمد بن محمّد بن أبى نصر، عن أبان بن عثمان، عن إسماعيل الجعفىّ، عن‌

(1) بصائر الدرجات: 368

(2) بصائر الدرجات: 369.

(3) الخصال: 248