293/ 18 يزاد في آخر السطر:

سبل الهدى للشأمي خطية باريس رقم 1993، ورقة 49/ ألف. و في النص عنده بعد البسملة «هذا كتاب من محمد رسول اللّه»، «في دومة الجندل»، «الثبات و لا يؤخذ منكم إلا عشر البتات»، «عليكم بذلك العهد و الميثاق»، «فشهد اللّه و من حضر من المسلمين».

294/ 24 يزاد في آخر السطر:

سبل الهدى للشأمي خطية باريس رقم 1992، ورقة 8/ ب.

304/ 20 يزاد في آخر السطر:

تاريخ المدينة المنورة لابن شبّة، ص 572 (و في النص عنده: «و لقريش نصفها ذلك بأنهم قوم يعدلون»)- سبل الهدى للشأمي خطية باريس رقم 1993 ورقة 24/ ب (و في النص عنده: «و ليس قريش قوم يعدلون»)- تاريخ الردة من الاكتفاء للكلاعي، طبع الهند، 1970، ص 57 (و في النص عنده: «و لقريش نصفها و لكن قريشا قوم يعتدون»).

305/ 13 يزاد في آخر السطر:

الشأمي و ابن شبّة كما في الوثيقة السالفة، و صرّح محشّي كتاب ابن شبّة أن في الأصل المخطوط، في جواب النبي (عليه السلام ): «سلام عليك»، و لكن المحشّي غيّره إلى «سلام على من اتبع الهدى» على أساس ما عند ابن هشام، و الطبري، و البداية لابن كثير، و السيرة الحلبية.

312/ بين السطر 15 و 16 يزاد كما يلي:

216/ ألف لبنى نمير، من عامر بن صعصعة

تاريخ المدينة المنورة لابن شبّة، ص 592- 597

قرّة بن دعموص، و شريح بن الحارث، من بني نمير بن عامر بن صعصعة ... ثم دنا منه صلى اللّه عليه و سلم شريح بن الحارث فأسلم، و قال: آخذ لقومي. قال: لمن تأخذ؟ قال: آخذ لنمير كلها. قال:

و للعمريين؟ قال: و للعمريين. قال: إني قد بعثت خالد بن الوليد سيف اللّه، و عيينة بن حصن الفزاري إلى أهلكم، و هذه براءتكم. قال: