233/ 13 يزاد في آخر السطر.

سبل الهدى للشأمي، خطية باريس رقم 1992، ورقة 67/ ألف و قال: أرسل رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم خالد بن الوليد إليهم يدعوهم إلى الاسلام، قلم يسلموا. فأرسل عليّا، فأسلم كلهم.

فكتب عليّ إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم باسلامهم- و لم يرو نص كتابه- فلمّا قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم الكتاب خرّ ساجدا. فكتب لهم كتابا ... كتب لهم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كتابا لمخلاف خارف و يام و شاكر و أهل العضب (الهضب) و خنان (؟ حقاف) الرمل من همدان لمن أسلم منهم .. فكتب لهم رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم كتابا أقطعهم فيه ما سألوه و أمّر عليهم مالك بن النمط، و استعمله على من أسلم من قومه، و أمره بقتال ثقيف.

233/ يزاد بعد السطر الأخير:

و النص عند الشأمي كما يلي:

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌. كتاب من محمد رسول اللّه لمخلاف خارف و أهل جناب الهضب و حقاف الرمل مع (وافدها) ذي المشعار مالك بن النمط و من أسلم من قومه. إن لهم فراعها و وهاطها ما أقاموا الصلاة و آتوا الزكاة يأكلان (؟ يأكلون) علافها و يرعون عافها (غفائها؟). لهم بذلك عهد اللّه و ذمام رسوله. و تساهم (؟) المهاجرون و الأنصار.

241/ 16 يزاد في آخر السطر:

سبل الهدى للشأمي، خطية باريس رقم 1993، ورقة 8/ ب- 9/ ألف. و عنده في آخر النص «و كتب أبيّ بن كعب».

247/ 21 يزاد في آخر السطر:

تاريخ المدينة المنورة لابن شبّة، ص 580. لعل ما ذكره يتعلق بالوثيقة 132/ ألف هذه فقال: «من رسول اللّه لوائل بن حجر و بني معشر، و بني ضمعج. إن لهم شنؤة، و بيعة، و حجرا. و اللّه لهم ناصر». و زاد: «و شنؤة، و بيعة، و حجر قرى».