(11) مقريزي، عمخ: غيرهم (أي بدل «غيرها»)

(14) عمخ: دحية- سعد- عبد اللّه (مع تقديم و تأخير)

(15) عمخ: من الهمولة

(16- 17) عمخ: لهم طاغية- حامل أو حائل‌

(17- 18) عمخ: العشر ... و في العثري شطره-

(18- 19) عمخ: لا يزاد- عمخ: لا يفرق‌

(20) عمخ: عهد على ذلك اللّه و رسوله‌

(1- 15) هناك نوع التباس بين الوثيقتين 191 و 192، فقد ذكر بعب ع 408: «من محمد رسول اللّه لحارثة و حصن، ابني قطن، لأهل العراق من بني جناب. من الماء الجاري العشر. و من العثرى نصف العشر في السنة في عمائر كلب». ثم ذكر بعب كذلك (ع 2305): «كتب مع قطن بن حارثة العليمي كتابا يعمل من كلب و أحلافهما» فلا ندري هل هو قطن بن حارثة أو حارثة بن قطن، أو كلاهما. ثم محتوى الكتابين أيضا مختلف فيه عند هذا المصدر.

193 لبني معاوية من طي‌ء

بس ج 1/ 2 ص 23 (ع 23/ 1)- ديب ع 18 قابل البداية لابن كثير 5/ 344 انظر كايتاني 10: 35- اشپرنكر ج 3 ص 391

[بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

هذا كتاب من محمد النبي‌]، لبني معاوية بن جرول الطائيين:

لمن أسلم منهم، و أقام الصلاة، و آتى الزكاة، و أطاع اللّه و رسوله، و أعطى من المغانم خمس اللّه و سهم النبي (صلى اللّه عليه و سلم)، و فارق المشركين، و أشهد على إسلامه، فإنه آمن بأمان اللّه و رسوله. و إنّ لهم ما أسلموا عليه من بلادهم و مياههم. و غدوة الغنم من وراء بلادهم. و إنّ بلادهم التي أسلموا عليها مثبتة.

و كتب الزبير [بن العوّام‌].

(1- 2) ديب، بط:+ []

(2) ديب: جرول الضبابيين‌

(3) ديب: فأقام‌