- عمخ: ...+ و إن الكتاب بيد علي بن أبي طالب-

بع: بايعا على من اتبعهما و أخذا لمن اتبعهما مثل ما أخذ لأنفسهما و أن بعضها من بعض في الحل و الحرم و إني ما كذبتكم- الموصلي: عكرمة و أخذت لمن تبعني منكم مثل ما أخذت لنفسي و إن- في الحل و الحرم.

(11- 12) الواقدي: [أخذت لمن تبعني ما آخذ لنفسي‌] و إن بعضنا من بعض أبدا في الحل و الحرام و إنني- زنجويه: ... و إن بعضنا من بعض في الحل و الحرم و إني ما كذبتكم‌

(13) بع، زنجويه، الموصلي: و ليحيكم ربكم.

(10- 13) حذفها بث و قال: و كان الكتاب بخط علي؛ أخرجه الثلاثة.

(172/ ألف) إلى بسر بن سفيان الخزاعي‌

بس ج 5 ص 338

و هو الذي كتب إليه النبي صلى اللّه عليه و سلم يدعوه إلى الإسلام.

و لم يرو نص الكتاب.

(172/ ب) إلى بديل بن ورقاء بن عبد العزى الخزاعي‌

بس ج 5 ص 339، ج 4/ 2 ص 31

و هو الذي كتب إليه رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم.

و ذكر في المجلد الرابع: «كتب إليه النبي صلى اللّه عليه و سلم و إلى بسر بن سفيان يدعوهما إلى الإسلام».

و لم يرو نص الكتاب.

(172/ ج) كتابه إلى بديل بن ورقاء

تعجيل المنفعة لابن حجر، ع 83- الجرح و التعديل لأبي حاتم الرازي 2/ 2، ع 1344