إذا أعطاه اللّه الأرض، وهب لهم بيت عيون، و حبرون، و المرطوم و بيت إبراهيم، و من فيهم إلى الأبد.

شهد عبّاس بن عبد المطلب، و خزيمة بن قيس، و شرحبيل ابن حسنة و كتب.

(5) حلبي و زيني دحلان:+ []- للداريين ... أعطاه.

(6) زيني دحلان: فوهب- حلبي و زيني دحلان: جيرون، قس: جبرون- الزرقاني في بعض النسخ: المرطوم.

(6- 7) قلقش: جبرون ... و بيت إبراهيم بمن فيهن لهم أبدا.

(8) قلقش: جهم بن قيس- حلبي: شهد بذلك عباس.

44 تجديد الكتاب السابق‌

بيو ص 132- بس ج 1/ 2 ص 21- 22 (ع 19)- ديب ع 8- الضوء الساري للمقريزي ورقة 90 (ثلاث روايات)- قلقش ج 13 ص 121- 122- و أيضا ابن عساكر، و ابن مندة، حسبما ذكره القلقشندي- الكتاني ج 1 ص 145- 146- الأموال لابن زنجويه (مخطوطة بوردور، تركيا) ورقة 101/ ألف- السيوطي كما في الوثيقة السابقة.

قابل بس ج 1/ 2 ص 75 (ع 126)- بع ع 691.

و انظر كايتاني 9: 70 (التعليقة الأولى)- اشبرنكر ج 3 ص 432 (مع التعليقة الأولى)- اشپربر ص 64- مقالة كرينكو كما ذكر في مصادر الوثيقة 43 أعلاه.

و راجع دائرة المعارف الإسلامية، مادة «داري». و يقال معناه «الملّاح»

فلما هاجر صلى اللّه عليه و سلم إلى المدينة، قدموا عليه، و سألوه أن يجدّد لهم الكتاب فكتب ما نسخته:

بسم اللّه الرحمن الرحيم‌

هذا كتاب من محمد رسول اللّه لتميم بن أوس الداريّ:

إنّ له قرية حبرون، و بيت عينون، قريتهما كلهما، و سهلهما و جبلهما، و ماءهما و حرثهما، و أنباطهما و بقرهما، و لعقبه من بعده، لا يحاقّه فيهما أحد، و لا يلجهما عليهم أحد بظلم.