الأسارير، و نشر مجدها بهما أضوع من العبير، فهما درّتان في قرطي نبلها، و قمران في سماء فضلها.

و حديث طلبها الخادم من النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و أمره إيّاها بما هو خير من ذلك و هو تسبيح الزهراء و قد نقله الرواة و المحدّثون:

روى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: تسبيح فاطمة (عليها السلام) كلّ يوم في دبر كلّ صلاة أحبّ إليّ من صلاة ألف ركعة في كلّ يوم.

و عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: من سبّح تسبيح فاطمة (عليها السلام) قبل أن يثني رجليه من صلاة الفريضة غفر اللّه له، و يبدأ بالتكبير.

و عن موسى بن جعفر عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال (عليه السلام): إنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) دخل على ابنته فاطمة (عليها السلام) و إذا في عنقها قلادة، فأعرض عنها، فقطعتها و رمت بها، فقال لها رسول اللّه: أنت منّي يا فاطمة، ثمّ جاء سائل فناوله القلادة، ثمّ قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم):

اشتدّ غضب اللّه على من أهراق (1) دمي و آذاني في عترتي.

و روى أنّ عائشة رضي اللّه عنها ذكرت فاطمة (عليها السلام) فقالت: ما رأيت أحدا أصدق منها إلّا أباها.

و عن أم سلمة أم المؤمنين رضي اللّه عنها قالت: كانت فاطمة بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أشبه الناس وجها و شبها برسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم).

و روى عن علي (عليه السلام) عن فاطمة (عليها السلام) قالت: قال لي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): يا فاطمة من صلّى عليك غفر اللّه له، و ألحقه بي حيث كنت من الجنّة.

و روى عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنّه قال: لو لا أنّ اللّه تبارك و تعالى خلق أمير المؤمنين لفاطمة (عليها السلام) ما كان لها كفؤ على وجه الأرض، آدم فمن دونه.

قلت: قد أورد

صاحب كتاب الفردوس في الأحاديث عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): لو لا علي لم يكن لفاطمة كفؤ.

و روى صاحب الفردوس أيضا عن ابن عباس عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): يا علي إنّ اللّه‌

(1) الهاء في أهراق عوض عن الهمزة من «أراق» و قال الجوهري و غيره في مادة هرق أنّه قد يجمع بين الهاء و الهمزة فيقال أهراقه يهريقه تشبيها له باسطاع يسطيع.