الغالب عليها السقم الكثير، و هى نسخة حىّ الفقيه العلامة بهاء الدين علىّ بن أحمد الأكوع رحمه اللّه، مع أنّه ذكر أنّه قد قصّها على نسخة السماع بخط الشيخ العلامه حنظله ابن الحسن بن شبعان رحمه اللّه، و أنّ له منه اجازه، و أرّخ القصّه علىّ رحمه اللّه ذلك بالمحرّم، أوّل سنه ثمانى عشره و ستمائه بالقاهرة المنصورية بظفار، و لعلّ السقم و التصحيف فى الأصل الذى خرج على عهد حىّ القاضى العلامه جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبى يحيى رضوان اللّه عليه، شيخ الشيخ حنظله، و شيخ علوم العترة و مصنّفاتهم، فإنّه المعتني رحمه اللّه في اخراج ما كان منه بجيلان و ديلمان و العراق الى اليمن- حرسه اللّه- و ضاعف جزاء هؤلاء العلماء و رفع درجاتهم، بحقّ محمّد و آل محمد (صلّى اللّه عليه و آله)، و لا حول و لا قوّه إلّا باللّه العلىّ العظيم، حسبنا اللّه و نعم الوكيل، و الحمد للّه ربّ العالمين. انتهى».

در پايان از توفيقى كه خداوند نصيب اين حقير نمود تا در سال منسوب به أمير المؤمنين (عليه السلام) به احياء اين أثر ارزشمند بپردازم شاكرم. هم‌چنين از جناب آقاى حسن انصارى قمّى محقّق در علم كلام اسلامى و زيديه، و نويسنده و كتاب‌شناس فاضل مركز «دائرة المعارف بزرگ اسلامى»، كه نسخه اصل را در اختيارم قرار داد، و مرا به احياى اين اثر تشويق نمود، نهايت تشكّر و سپاسگزارى را دارم. و آخر دعوانا أن الحمد للّه ربّ العالمين.

محمد رضا انصارى قمّى ذي حجّة الحرام 1421 ه