[-251-]

قال في وصفه القدر:

1-أبت هذه النفس الا ادكارا # .......

2-اوز تغمس في لجة # تغيب مرارا و تطفو مرارا

3-كأن الغطامط من غليها # أراجيز اسلم تهجوا غفارا

4-اذا ما الهجارس غنينها # تجاوبن في الفلوات الوبارا

[-252-]

قال يصف الذئب:

1-و مستطعم يكنى بغير بناته # جعلت له حظا من الزاد أوفرا

(251) 1-ورد في المصادر صدره فقط.

(251) (3، 4) البيان: «جعل الاراجيز التي شبّهها في لفظها و التقامها بصوت غليان القدر لأسلم دون غفار» .

الموشح: علق النصيب على البيتين فقال: «الفلوات لا تسكنها الوبار» و «ما هجت اسلم غفارا قط فانكسر الكميت: و امسك» .

الصحاح: «الغطامط: صوت غليان القدر و موج البحر و الميم عندي زائدة» و انظر اللسان.

اللسان: «[اسلم و غفار]و هما قبيلتان كانت بينهما مهاجاة» .

التاج: «قيل: وردت غفار و اسلم الى النبي (ص) فلما صاروا في الطريق قالت غفار لاسلم: انزلوا بنا فلما حطت اسلم رحلها مضت غفار فلم ينزلوا فسبوهم فلما رأت ذلك اسلم ارتحلوا و جعلوا يرجزون بهجائهم» .

(252) المعاني الكبير: «يعني الذئب: يكنى ابا جعدة. و لا تسمى ابنته جعدة» .