بتزكيته، و كذا ابنه أبو همّام و لم يذكرهما النجاشي و الكشّي) [1].

أقول: و قد ذكرهما النجاشي بوصف التوثيق في ابن ابنه إسماعيل بن همّام، قال: (ثقة هو و أبوه و جدّه) [2]، و لعلَّه أراد ببعض الأصحاب العلامة، فلا ريب في كونه ثقة.

90 عبد الكريم بن عمرو بن صالح، الخثعميّ مولاهم، الكوفي، يلقَّب كرّاماً،

روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن (عليهما السلام)، و وقف على أبي الحسن (عليه السلام)، و عنه عبيس بن هشام، و البزنطيّ، قال النجاشي: (إنَّه كان ثقة ثقة عيناً و كان واقفيّاً) [3].

و قال الشيخ: (إنَّه واقفيٌّ خبيث) [4] و قال ابن الغضائري: (إنَّ الواقفة تدَّعيه، و الغلاة تروي عنه كثيراً) [5] و قال العلّامة: (و الَّذي أراه التوقّف عمّا يرويه) [6].

أقول: لا يبعد أن يكون الرجل ثقة في نفسه، فاسد الرأي و المذهب، و يكون أخباره من الموثَّقات جمعاً بين أقوال هؤلاء المشايخ، و ممّا يؤيّد وثاقته رواية البزنطيّ عنه، و اللّه أعلم.

91 عبد اللّه بن أبي زيد الأنباري،

روى عنه ابن الحاشر. ضعَّفه الشيخ [7] و العلّامة. قال الشيخ: (و قيل: إنَّه كان من الناووسيَّة) [8] و قال‌

[1] ابن داود: القسم الثاني، الرقم 286، ص 473.

[2] النجاشي: الرقم 62، ص 30.

[3] النجاشي: الرقم 645، ص 245.

[4] رجال الشيخ: في أصحاب الكاظم (عليه السلام)، ص 354.

[5] الخلاصة: القسم الثاني، ص 243.

[6] المصدر السابق.

[7] رجال الشيخ: في من لم يرو، ص 486.

[8] الفهرست: الرقم 434، ص 103.