هذا حضّ على الصدقة. [1]

و ورد: «اتّقوا النار و لو بشقّ تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيّبة» .

و ورد: «لو صدق السائل لما أفلح من ردّه» . [2]

3309 *3063* 63-

اتّقوا ظنون المؤمنين، فإنّ اللّه‌ [3] جعل الحقّ على ألسنتهم (1) -. [4] كان يقال: ظنّ المؤمن كهانة. [5] و ذلك لأنّه لا يتخطّأ لصفاء نفسه، و كمال استعدادها للفكر الصحيح كما قال صلّى اللّه عليه و آله: «اتّقوا فراسة المؤمن فإنّه ينظر بنور اللّه» . [6]

3312 *3064* 64-

إنّ للقلوب إقبالا و إدبارا، فإذا أقبلت فاحملوها على النّوافل، و إذا أدبرت فاقتصروا بها على الفرائض (2) -. [7] لا ريب أنّ القلوب تملّ كما تملّ الأبدان، و تقبل تارة على العلم و تارة على العمل، و تدبر تارة عنهما.

قال عليه السلام: فإذا رأيتموها مقبلة أي قد نشطت و ارتاحت للعمل فاحملوها على النوافل‌ ، أي أدّوا الفريضة و تنفّلوا بعدها. و إذا

[1] شرح ابن أبي الحديد 19-210.

[2] شرح ابن أبي الحديد 19-210.

[3] في النهج: فإنّ اللّه تعالى.

[4] نهج البلاغة، الحكمة 309.

[5] شرح ابن أبي الحديد 19-215.

[6] شرح ابن ميثم 5-398.

[7] نهج البلاغة، الحكمة 312.