3327 *3313* 313-

ما ظفر من ظفر الإثم به، و الغالب بالشّرّ مغلوب (1) -. [1] هذا مثل قوله عليه السلام: من بالغ في الخصومة أثم. إلى آخره. [2]

3336 *3314* 314-

المسئول حرّ حتّى يعد (2) -. [3]

قد كثر القول في الوعد و المطل. و من كلام يحيى بن خالد لبنيه: يا بنيّ، كونوا أسدا في الأقوال، نجّازا في الأفعال، و لا تعدوا إلاّ و تنجزوا، فإنّ الحرّ يثق بوعد الكريم، و ربما ادّان عليه. [4]

3344 *3315* 315-

معاشر النّاس، اتّقوا اللّه، فكم من مؤمّل ما لا يبلغه، و بان ما لا يسكنه، و جامع ما سوف يتركه، و لعلّه من باطل جمعه، و من حقّ منعه، أصابه حراما، و احتمل به آثاما، فباء بوزره، و قدم على ربّه، آسفا لاهفا، قد «خَسِرَ اَلدُّنْيََا وَ اَلْآخِرَةَ ذََلِكَ هُوَ اَلْخُسْرََانُ اَلْمُبِينُ (3) -» . [5] [6]

معاني هذه الفقرات واضحة، و كم قد شاهدنا من أمل ما لا يبلغه، و من بنى ما لا يسكنه، و جمع ما تركه.

و لقد أحسن من قال:

[1] نهج البلاغة، الحكمة 327.

[2] نهج البلاغة، الحكمة 298.

[3] نهج البلاغة، الحكمة 336.

[4] شرح ابن أبي الحديد 19-248.

[5] سورة الحجّ (22) -11.

[6] نهج البلاغة، الحكمة 344.