الفقدان، لا كذي البلغة فقنع فدام له السرور. [1]

و قالوا: حسبك من شرف الفقر أنّك لا ترى أحدا يعصي اللّه ليفتقر، أخذه الشاعر فقال: [2]

يا عائب الفقر ألا تزدجر # عيب الغنى أكبر لو تعتبر

إنّك تعصي اللّه تبغي الغنى # و ليس تعصي اللّه كي تفتقر

3124 *3174* 174-

غيرة الرّجل إيمان، و غيرة المرأة كفر (1) -. [3]

أمّا الأوّل فلأنّ غيرة الرجل يستلزم سخطه لما سخط اللّه من اشتراك رجلين في امرأة و ذلك إيمان بخلاف المرأة فلأنّها تقوم بغيرتها في تحريم ما أحلّ اللّه و هو اشتراك مرأتين فما زاد في رجل واحد و يقابله بالردّ و الإنكار و تحريم ما أحلّ اللّه و سخطه ما رضيه ردّ عليه و هو لا محالة كفر.

و أيضا فإنّ المرأة قد تؤدّي بها الغيرة إلى ما يكون كفرا على الحقيقة كالسحر، فقد ورد في الحديث: أنّه كفر. [4]

3342 *3175* 175-

الغنى الأكبر اليأس عمّا في أيدي النّاس. [5]

(2) -

[1] شرح ابن أبي الحديد 18-191.

[2] نفس المصدر 18-190.

[3] في نهج البلاغة، الحكمة 124 تقديم و تأخير في الفقرتين.

[4] شرح ابن أبي الحديد 18-312.

[5] نهج البلاغة، الحكمة 342.