(م د س) عبّاد بن زياد بن أبيه ولي لمعاوية سجستان، قال ابن المديني: مجهول.

(دق) عبّاد بن كثير الثقفي البصري: العابد المجاور بمكّة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال: لا يكتب حديثه، وقال (خ) تركوه، وقال (س) متروك، (يب): قال أحمد: روى أحاديث كذب لم يسمعها، وقال أبو زرعة: لا يكتب حديثه، وقال البرقي: ليس بثقة، وكذّبه الثوري.

(ع) عبّاد بن منصور الناجي – أبو سلمة القاضي البصري: قال ابن معين: ليس بشيء، وقال أحمد: يدلّس ، (ن): قال ابن الجنيد: متروك، وقال الساجي: مدلّس، (يب): قال ابن سعد: ضعيف عندهم.

(دت) عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري: نسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث، وقال الحاكم: روى عن جماعة من الضعفاء أحاديث موضوعة، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.

(س ق) عبد الله بن بشر الرقي: قاضيها، (يب): ذكر الساجي عن ابن معين أنه قال كذّاب، لم يبق حديث منكر رواه أحد من المسلمين إلا رواه عن الأعمش، وقال ابن حبّان: يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات.

(ت ق) عبد الله بن جعفر بن نجيح – والد علي بن المديني، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال (س): متروك، (يب): كان وكيع إذا أتى على حديثه قال جزّ عليه، وقال ابن معين: ما كنت أكتب من حديثه شيئاً بعد أن تبيّنت أمره، (ن) متفق على ضعفه.