نَزِدْ لَهُ فِيها حُسْناً [1].

ذكر أنّ خيار قريش خيار النّاس:

عن ابن أبي ذئب بسنده أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: «خيار قريش خيار النّاس و شرار قريش خيار شرار النّاس» [2]. أخرجه الشّافعيّ في سننه.

ذكر الحثّ على محبّتهم:

عن سهل بن سعد السّاعدي رضى اللّه عنه قال: قال (صلّى اللّه عليه و آله): «أحبّوا قريشا فإنّ من أحبّهم أحبّه اللّه» [3]. أخرجه ابن عرفة العبدي.

ذكر أنّهم ولاة الأمر:

عن معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنهما، قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)، يقول:

«إنّ هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلّا أكبّه اللّه تعالى على وجهه ما أقاموا

[1] الشّورى: 23. تقدّمت تخريجات الآية.

انظر، جامع البيان للطّبري: 25/ 31، فضل آل البيت للمقريزي: 121، الدّرّ المنثور: 6/ 6، المعجم الأوسط: 7/ 199، المستدرك على الصّحيحين للإمام الحافظ أبي عبد اللّه الحاكم النّيسابوريّ، و بذيله التّلخيص للحافظ الذّهبي: 1/ 66 طبعة دار المعرفة.

[2] انظر، مسند الإمام الشّافعي: 1/ 279، كتاب الأمّ: 1/ 162، كنز العمّال: 12/ 32 ح 33845 ح 33869 و: 14/ 77 ح 37981، الدّرّ المنثور: 6/ 399، تأريخ المدينة: 11/ 408، التّأريخ الكبير للبخاري: 1/ 2 ح 262.

[3] انظر، مجمع الزّوائد للهيثمي: 10/ 27، المعجم الكبير: 6/ 123 ح 5709 و: 17/ 87، السّنّة لابن أبي عاصم: 2/ 641 ح 1541، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي:

1/ 40 ح 226، كنز العمّال: 12/ 26 ح 33813 و 33872، ذيل تأريخ مدينة بغداد: 5/ 145.