ذكر قاتله و ما حمله على القتل، و كيفية قتله، و أين دفن:

عن الزّبير بن بكّار قال: «كان من بقي من الخوارج تعاقدوا على قتل عليّ و معاوية، و عمرو بن العاص، فخرج لذلك ثلاثة، فكان عبد الرّحمن بن ملجم هو الّذي التزم لهم قتل عليّ، فدخل الكوفة عازما على ذلك، و اشترى سيفا لذلك بألف، و سقاه السّم- فيما زعموا- حتّى لفظه، و كان في خلال ذلك يأتي عليّا يسأله، و يستحمله فيحمله إلى أن وقعت عينه على قطام‌ [1]- امرأة رائقة جميلة كانت ترى رأي الخوارج، و كان عليّ قد قتل أباها و إخوتها بالنّهروان- فخطبها ابن ملجم، فقالت له: آليت أن لا أتزوّج إلّا على مهر لا أريد سواه.

[1] انظر، الإرشاد للشّيخ المفيد: 1/ 18 قطام بنت الأخضر التّيميّة، و ذكر الطّبري في تأريخه: 4/ 110 قطام ابنة الشّجنة كما في بعض مصادر الكتاب، و كان أمير المؤمنين (عليه السلام) قتل أباها و أخاها بالنّهروان.

انظر، الطّبقات الكبرى: 3 ق 1/ 23، و: 6/ 83 طبعة اخرى، و قد قتل أباها و أخاها يوم النّهر، و ذكر صاحب أنساب الأشراف: 1/ 487 قطام بنت علقمة لكن المحقّق العلّامة المحمودي ذكر في الهامش رقم «1» «حطام»، و يظهر أنّ البلاذري ذكرها باسم «حطام» و ليس «قطام» و يظهر أيضا منه قول البلاذري في المتن أنّه- أي عبد الرّحمن بن ملجم- تزوّج قطام و أقام عندها ثلاث ليال، فقالت له في اللّيلة الثّالثة: لشدّ ما أحببت لزوم أهلك و بيتك و أضربت عن الأمر الّذي قدمت له! فقال:

إنّ لي وقتا و اعدت عليه أصحابي و لن اجاوزه ... و ذكر البلاذري في: 2/ 491 قطام بنت شجنة، لكنّه يذكر بعد: كان عليّ قتل أباها شجنة بن عدي، و أخاها الأخضر بن شجنة، و الظّاهر أنّه خطأ إمّا من النّسّاخ أو خطأ مطبعي. و في الكامل للمبرّد: 3/ 1116 قطام بنت علقمة، و في شرح النّهج لابن أبي الحديد: 2/ 170 قطام بنت سخينة بن عوف بن تيم اللّات، و في الفتوح لابن أعثم: 4/ 134 قطام بنت الأضبع التّميمي، أمّا في الأخبار الطّوال: 214 قال: خطب إلى قطام ابنتها الرّباب.

و الخلاصة: أنّه اختلف في اسمها بين المؤرّخين كما يلي: قطام بنت الأصبغ التّميمي، قطام بنت الأخضر التّيميّة، قطام ابنة الشّجنة، قطام بنت علقمة، حطام، قطام بنت شجنة، قطام بنت سخينة بن عوف بن تيم اللّات.